وقال أبو داود ( 1 ) : منكر الحديث .
وقال النسائي ( 2 ) : ليس بالقوي .
وقال ابن خراش ( 3 ) : ضعيف الحديث .
وذكر له أبو أحمد بن عدي أحاديث عن قتادة ثم قال ( 4 ) :
وهذه الأحاديث التي أمليتها للحكم عن قتادة منه ما يتابعه الثقات
عليه ، ومنه ما لا يتابعه ، وللحكم عن قتادة غير ما ذكرت من
الحديث ، ولا أعلم يروي الحكم عن غير قتادة إلا اليسير ( 5 ) .
روى له البخاري في " الأدب " ، والترمذي ، والنسائي في
" خصائص علي " وفي " مسنده " ، وابن ماجة .
1437 - ق : الحكم ( 6 ) بن عبدة الشيباني ، ويقال :
الرعيني ، أبو عبده البصري ، نزيل مصر ، وهو جد الحسن بن عبد
هامش
( 1 ) سؤالات الآجري لأبي داود : 18 .
( 2 ) الضعفاء ، له : الترجمة 123 .
( 3 ) تاريخ الخطيب : 8 / 221 .
( 4 ) الكامل : 2 / الورقة 25 .
( 5 ) وذكره العقيلي في الضعفاء ، وقال : " روى أحاديث لا يتابع عليها " . وقال يعقوب بن
شيبة : ضعيف الحديث جدا ، له أحاديث مناكير . وقال أبو بكر البزاز : ليس بقوي . وقال ابن
حبان في " المجروحين " : ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه . وضعفه ابن الجوزي ، والذهبي ،
وابن حجر .
( 6 ) تاريخ دمشق ( تهذيبه : 4 / 399 ) ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة 40 ، وميزان
الاعتدال : 1 / الترجمة 2188 ، والمغني : 1 / الترجمة 1665 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة
1083 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 167 ، والكاشف : 1 / 246 ، وإكمال مغلطاي : 1 /
الورقة 280 ، ونهاية السول ، الورقة 73 ، وتهذيب التهذيب : 2 / 432 ، وخلاصة الخزرجي :
1 / الترجمة 1554 .