وقال عمرو بن علي ( 1 ) : ضعيف الحديث ، روى حديثين
منكرين .
وقال في موضع آخر ( 2 ) : لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمان
يحدثان عنه بشئ قط .
وقال أبو حاتم ( 3 ) : ضعيف الحديث ، بابة عبيدة الضبي ،
وعبد الأعلى الجرار ( 4 ) ونظرائه .
وقال البخاري ( 5 ) : فيه نظر .
وقال في موضع آخر ( 6 ) : ليس عندهم بالقوي .
وقال النسائي ، وأبو بشر الدولابي : متروك الحديث ( 7 ) .
وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة ( 8 ) .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 1179 .
( 2 ) نفسه ، والمجروحين لابن حبان : 1 / 260 .
( 3 ) نفسه .
( 4 ) بفتح الجيم وتشديد الراء وبعد الألف راء أخرى ، قيده الذهبي في المشتبه ( 159 ) وابن ناصر
الدين في توضيحه ( 1 / الورقة 139 ظاهرية ) .
( 5 ) تاريخه الكبير : 3 / الترجمة 254 .
( 6 ) الضعفاء ، الترجمة : 90 ، والكامل : 2 / الورقة 18 .
( 7 ) ضعفاء النسائي ، الترجمة 120 .
( 8 ) وضعفه أبو زرعة الرازي ( رقم 73 ) ، وأبو زرعة الدمشقي عن ابن معين ( 461 ) وأبو عبيد
الآجري عن أبي داود ، وقال الساجي : ضعيف الحديث عنده مناكير . وقال علي بن الجنيد والأزدي :
متروك ، وقال ابن حبان في " المجروحين " 1 / 260 : " وكان ممن يخطئ ، لم يغلب خطؤه على صوابه
فيخرجه عن حد العدالة ولكنه إذا انفرد بالشئ لا يحتج به " . وضعفه العقيلي ، وابن الجوزي ،
والذهبي ، وابن حجر ، وهو كما قالوا ، وقال ابن عدي في " الكامل : 2 / 18 " : " وليس رواياته
كثيرة " . وترجمه الذهبي في وفيات الطبقة الخامس عشرة من تاريخ الاسلام ( 141 150 ه ) .