وهب مئة ألف حديث وعشرين ألف حديث ، عند بعض الناس منها
النصف يعني نفسه وعند بعض الناس منها الكل يعني
حرملة .
وقال أيضا : قال لنا محمد بن موسى الحضرمي : وحديث
ابن وهب كله عند حرملة إلا حديثين ، حديث يتفرد به عن ابن
وهب أبو الطاهر بن السرح ، وحديث يرويه عن ابن وهب الغرباء
يعني حديث ابن السرح ( د ) ، عن ابن وهب ، عن عمرو بن
الحارث ، عن أبي يونس مولى أبي هريرة ، عن أبي هريرة ، قال :
قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم " كلكم سيد ، فالرجل سيد أهله ، والمرأة
سيدة بيتها " وحديث قتيبة ( ت ) ( 1 ) ، وغيره ، عن ابن وهب ، عن
عمرو بن الحارث ، عن دراج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ،
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا حليم إلا ذو عثرة ولا حكيم إلا ذو
تجربة " .
قال ابن عدي : وقد تبحرت حديث حرملة ، وفتشته الكثير
فلم أجد في حديثه ما يجب أن يضعف من أجله ، ورجل توارى
ابن وهب عندهم ( 2 ) ، ويكون حديثه كله عنده ، فليس ببعيد أن
يغرب على غيره من أصحاب ابن وهب كتبا ونسخا وأفراد ابن
وهب ، وأما حمل أحمد بن صالح عليه فإن أحمد بن صالح سمع
في كتبه من ابن وهب فأعطاه نصف سماعه ومنعه النصف ، فتولد
هامش
( 1 ) أخرجه الترمذي ( 2033 ) في البر والصلة : باب ما جاء في التجارب ، وأحمد : 3 / 69 .
( 2 ) ذكر أبو عمر الكندي أن ابن وهب اختفى في منزل حرملة سنة وأشهرا من والي مصر عباد إذ طلبه
ليوليه القضاء بمصر .