ابن عبد الوارث ، قال : حدثنا حرب بن شداد ، وكان ثقة .
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثبت في كل
المشايخ .
وقال أبو بكر الأثرم : ذكر أحمد بن حنبل أصحاب يحيى بن
أبي كثير ، فقال : هشام صاحب كتاب ، والأوزاعي حافظ ،
وهمام ثقة ، همام أثبت من أبان ، وحرب بن شداد ، ومعاوية بن
سلام : ثقتان .
وقال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عنه ( 1 ) ، وكان
عبد الرحمان يحدث عنه .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو
حاتم : صالح ( 2 ) .
هامش
( 1 ) لهذا السبب ذكره مؤلفو كتب الضعفاء في كتبهم ، فلم يورد العقيلي في كتابه غير هذا ، وقال
ابن عدي في " الكامل " : " سمعت الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى بن سعيد
حدث عن حرب بن شداد ، وقد كان عبد الرحمان بن مهدي قد حدث عنه " ، وقد قال الذهبي في
" السير " : " هذا من تعنت يحيى في الرجال ، وله اجتهاده ، فلقد كان حجة في نقد الرواة " .
( 2 ) ولكن قال العباس الدوري عن يحيى بن معين : " بصري ثقة " ( تاريخه 2 / 105 ) ، وقال أبو
زرعة الرازي في تاريخه : " سمعت أحمد بن حنبل يسأل : من أثبت الناس في يحيى بن أبي كثير ؟ قال :
هشام الدستوائي ، ثم قال : هؤلاء الأربعة : علي بن المبارك ، وأبان ، وهشام ، وحرب بن شداد يعني
بعد هشام " ( 452 ) وقال أبو زرعة لعقبة بن مكرم : " فما تقول المشيخة في حرب بن شداد وأبان وعلي
ابن المبارك ؟ قال : قالوا خيرا " ( 686 ) . وقال ابن عدي في " الكامل " ( 1 / 288 ) : " حدثنا ابن أبي
عصمة ، حدثنا أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن حرب بن شداد ، فقال : ثقة ، وكان هشام وحرب بن
شداد وشيبان وعلي بن المبارك هؤلاء الأربعة ثبت في يحيى بن أبي كثير " . وقال ابن عدي أيضا :
" ولحرب حديث صالح وخاصة عن يحيى بن أبي كثير ، وهو في يحيى بن أبي كثير وغيره صدوق ثبت " ،
وقال أيضا : " وحرب بن شداد لا بأس بحديثه وبرواياته عن كل من روى " . ووثقه ابن حبان ، ووثقه
الذهبي في كتبه بالرغم من ايراده في كتبه المؤلفة في الضعفاء ، فقد قال في " السير " و " المغني " : ثقة ،
وقال في " الديوان " : ثقة كان يحيى القطان لا يحدث عنه " ، لكنه قال في " الميزان " : " " وقال فيه لين " ، ولم يبين من قال ذلك ، ولا أظن قاله كبير أحد من العلماء في الجرح والتعديل ، وما عثرت عليه
في المصادر التي بين يدي ، وقال ابن حجر : " ثقة " فهو ثقة إن شاء الله .
بعضهم :
فيه لين " ، ولم يبين من قال ذلك ، ولا أظن قاله كبير أحد من العلماء في الجرح والتعديل ، وما عثرت عليه
في المصادر التي بين يدي ، وقال ابن حجر : " ثقة " فهو ثقة إن شاء الله .