تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 495

مساهمون:

ص٤٩٥
وقال شريك ، عن عثمان بن أبي زرعة ، عن أبي سلمان المؤذن : توفي أبو سريحة فصلى عليه زيد بن أرقم ، فكبر عليه أربعا ، وقال : كذا فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 1 ) . روى له الجماعة سوى البخاري . 1146 ق : حذيفة ( 2 ) بن أبي حذيفة الأزدي . عن : صفوان بن عسال المرادي ( ق ) : صببت على النبي صلى الله عليه وسلم الماء في الحضر والسفر للوضوء ( 3 ) . قاله زيد بن الحباب ( ق ) ، عن الوليد بن عقبة ( ق ) ، عنه ( 4 ) . روى له ابن ماجة هذا الحديث الواحد . 1147 ع : حذيفة ( 5 ) بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ،
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد : 4 / 370 . وقال ابن حبان : مات سنة 42 . ( 2 ) تاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 334 ، وثقات ابن حبان ، الورقة 83 ، ومعرفة التابعين للذهبي ، الورقة : 8 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 125 ، والكاشف : 1 / 210 ، والمجرد في رجال ابن ماجة ، الورقة 14 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة : 139 ، وبغية الأريب ، الورقة 83 ، ونهاية السول ، الورقة 59 ، وتهذيب ابن حجر : 2 / 219 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 1266 . ووقع رقمه في تهذيب ابن حجر وتقريبه ، وخلاصة الخزرجي : " د " ، بل جاء في المطبوع من تهذيب ابن حجر : روى له أبو داود حديثا واحدا في الطهارة . قال بشار : وكله وهم فما عرفنا إلا رواية ابن ماجة له ، فتأمل ! ( 3 ) أخرجه ابن ماجة ( 391 ) في الطهارة : باب الرجل يستعين على وضوئه فيصب عليه ، وإسناده ضعيف لجهالة الوليد بن عقبة بن نزار العنسي . ( 4 ) وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال ابن حجر : مقبول . ( 5 ) طبقات ابن سعد : 5 / 527 ، 6 / 15 ، 7 / 317 ، وتاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 104 ، وبرواية الدارمي ، رقم 567 ، وعلل ابن المديني : 50 ، 65 ، وطبقات خليفة 48 ، 130 ، ومسند أحمد : 5 / 382 ، والمحبر : 873 ، وتاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 332 ، وتاريخه الصغير : 1 / 54 ، 56 ، 72 ، 80 ، 81 ، 107 ، 114 ، والبرصان والعرجان للجاحظ : 283 ، والكنى لمسلم ، الورقة 58 ، وثقات العجلي ، الورقة 9 ، والمعرفة ليعقوب ( انظر الفهرس ) ، وأخبار القضاة لوكيع : 1 / 39 ، 40 ، 2 / 186 ، 285 ، 3 / 41 ، 42 ، 45 ، 66 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 1140 ، وثقات ابن حبان ، الورقة : 83 ، ومشاهير علماء الأمصار ، الترجمة 267 ، والمعجم الكبير للطبراني : 3 / 185 ، ومعجم الصحابة لابن قانع ، الورقة 36 ، والمستدرك للحاكم : 3 / 379 381 ، والاستبصار 233 235 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 33 ، والحلية لأبي نعيم : 1 / 270 ، 283 ، 354 ، ورجال البخاري للباجي ، الورقة : 51 ، والاستيعاب : 1 / 324 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / الترجمة 414 ، وتاريخ دمشق لابن عساكر ( انظر تهذيبه : 4 / 96 ) ، وتلقيح ابن الجوزي : 141 ، ومعجم البلدان : 1 / 105 ، 173 ، 283 ، 518 ، 849 ، 3 / 137 ، وأسد الغابة : 1 / 390 392 ، والكامل في التاريخ : 2 / 162 ، 179 ، 184 ، 3 / 9 14 ، 17 18 ، 21 ، 83 ، 109 111 ، 133 ، 150 ، 287 ، 310 ، وتهذيب الأسماء واللغات : 1 / 153 155 ، وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة 125 ، والكاشف : 1 / 210 ، وسير أعلام النبلاء : 2 / 361 369 ، وتاريخ الاسلام : 2 / 152 ، والعبر : 1 / 26 ، 37 ، وتجريد أسماء الصحابة ، الترجمة 1286 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة : 140 ، والوافي بالوفيات : 11 / 327 328 ، وبغية الأريب ، الورقة 83 ، ومجمع الزوائد : 9 / 325 ، وغاية النهاية : 1 / 203 ونهاية السول ، الورقة : 59 ، وتهذيب ابن حجر : 2 / 219 220 ، والإصابة ، الترجمة 1647 ، ونهاية الغاية ، الورقة 380 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 1267 ، وشذارت الذهب : 1 / 32 ، 44 ، وكنز العمال : 13 / 343 ، وغيرها من كتب السيرة والمغازي والتواريخ العامة .
تهذيب الكمال — صفحة 495 | بشار عواد معروف / المزي