أخبرنا به أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة ، وأبو الغنائم بن
علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله قال :
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو علي بن
المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله
ابن أحمد ، قال : حدثني أبي قال ( 1 ) : حدثنا وكيع ، قال : حدثنا
دلهم بن صالح ، عن شيخ لهم يقال له : حجير بن عبد الله
الكندي ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه : أن النجاشي أهدى إلى
النبي صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما .
رواه أبو داود ( 2 ) عن مسدد وأحمد بن أبي شعيب الحراني ،
عن وكيع ، وقال : هذا مما تفرد به أهل البصرة .
ورواه الترمذي ( 3 ) ، عن هناد بن السري ، عن وكيع ،
وقال : حسن ( 4 ) ، إنما نعرفه من حديث دلهم .
ورواه ابن ماجة ( 5 ) ، عن علي بن محمد الطنافسي ، وأبي
بكر بن أبي شيبة ، عن وكيع فوقع لنا بدلا عاليا .
هامش
( 1 ) مسند أحمد : 5 / 352 .
( 2 ) أخرجه أبو داود ( 155 ) في الطهارة : باب المسح على الخفين .
( 3 ) أخرجه الترمذي ( 2280 ) في الأدب : باب ما جاء في الخف الأسود .
( 4 ) كيف يكون حسنا ، وحجير هذا لم يوثقه غير ابن حبان ، وجهله ابن عدي في " الكامل " في
ترجمة دلهم ، فقال : لا يعرف ، وتابعه الذهبي فجهله في " الميزان " و " المغني " و " الديوان "
و " المجرد " . فضلا عن ضعف دلهم بن صالح ، وللترمذي في تحسين بعض الأحاديث ما يخالف فيه
الأئمة ، وهو أمر معروف مشهور .
( 5 ) أخرجه ابن ماجة ( 549 ) في الطهارة : باب ما جاء في المسح على الخفين ، و ( 3620 ) في
اللباس : باب الخفاف السود .