وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به فيما
يرويه ( 1 ) .
روى له مسلم حديثا واحدا ، وأبو داود كذلك ، والنسائي ،
وابن ماجة ، وقد وقع لنا حديث مسلم موافقه بعلو .
أخبرنا به : أبو محمد عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي ،
وأبو إسحاق ابن الدرجي ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني
كتابة من أصبهان ، قال أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ،
قال : أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج ، قال : أخبرنا
أبو بكر بن فورك القباب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن أبي
عاصم ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا يزيد بن
هارون ، قال : أخبرنا الحجاج بن أبي زينب ، عن أبي سفيان
طلحة بن نافع ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" نعم الادام الخل " .
رواه مسلم ( 2 ) ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، به ورواه النسائي ( 3 ) ،
عن أحمد بن سليمان الرهاوي ، عن يزيد بن هارون ، به .
هامش
وقال الدارقطني : ليس بقوي ولا حافظ . وقال في كتاب " الجرح والتعديل " له على ما نقله
مغلطاي وابن حجر : ثقة . وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس . وقال العقيلي في كتاب
" الضعفاء " : روى عن أبي عثمان النهدي حديثا لا يتابع عليه . وذكره ابن حبان وابن شاهين في جملة
الثقات ، وقال الذهبي : صدوق . وقال ابن حجر : صدوق يخطئ . وقال الصريفيني : مات سنة بضع
وخمسين ومئة ، وبه أخذ الذهبي في " الميزان " ، ولكنه قال في السير : مات في حدود أربعين ومئة .
( 2 ) أخرجه مسلم ( 2052 ) ( 169 ) في الأشربة : باب فضيلة الخل والتأدم به .
( 3 ) في الوليمة من سننه الكبرى ( وانظر تحفة الأشرف : 2 / 191 ح 2291 ) وأخرجه أحمد في
مسنده : 3 / 353 ، 379 .