ذكره أبو نصر بن ماكولا في باب حبان ، وذكره أبو الوليد
الفرضي في باب حيان وتابعه على ذلك أبو علي الغساني ( 1 )
ذكره البخاري في حديث حصين ( خ ) ، عن سعيد بن
عبيدة ، قال : تنازع أبو عبد الرحمان السلمي وكان عثمانيا ،
وحبان بن عطية وكان علويا ، فقال أبو عبد الرحمان لحبان : لقد
علمت الذي جرأ صاحبك على الدماء يعني عليا فقال : ما هو لا
أبا لك ؟ فذكر قصة حاطب بن أبي بلتعة ( 2 ) .
1071 ق : حبن ( 3 ) بن علي العنزي ، أبو علي الكوفي
هامش
( 1 ) هكذا قال ، وما أظنه إلا واهما ، فالذي وجدته في كتاب " تقييد المهمل " ، الورقة 45 من
نسخة الأوقاف العراقية وهي نسخة متقنة قوله : " وحبان بن عطية مذكور في حديث أبي عوانة عن
حصين ، قال : تنازع أبو عبد الرحمان السلمي وحبان بن عطية ، ذكر هذا في حديث روضة خاخ وقصة
حاطب وهو في " الجامع " في كتاب استتابة المرتدين . وفي بعض نسخ شيوخنا عن أبي ذر الهروي : حيان
ابن عطية بفتح الحاء وبالياء باثنتين وذلك وهم " . وقد انتبه مغلطاي إلى هذا قبلي فذكره أيضا ، وأخذه
ابن حجر .
( 2 ) أخرجه البخاري 4 / 92 في الجهاد والسير : باب إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة
والمؤمنات إذا عصين وتجريدهن و 9 / 23 في استتبابة المرتدين : باب ما جاء في المتأولين . وأحمد :
1 / 105 ، وقد مر الكلام عليه عند كلامنا على ترجمة حاطب بن أبي بلتعة التي مرت قبل قليل في حواشي
هذا المجلد .
قال بشار : وفي ذكر المزي لهذه الترجمة تجوز على منهجه لا نرضاه له لان حبان بن عطية ورد ذكره
في صلب الرواية ، والكتاب مخصص للاسناد ، فلو كان هذا من منهجه ، لكان عليه أن يترجم حاطب بن أبي
بلتعة الذي ذكرناه قبل قليل وانتقدنا الحافظ ابن حجر لأنه أورده في " تهذيب التهذيب " .
( 3 ) طبقات ابن سعد : 6 / 381 ، وتاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 95 ، والدارمي ، رقم 345 ،
246 ، وابن طهمان ، رقم 307 ، وتاريخ خليفة : 51 ، وطبقاته : 169 ، وتاريخ البخاري الكبير :
3 / 307 ، والضعفاء الصغير : 93 ، وأحوال الرجال للجوزجاني ، الترجمة 89 ، وثقات العجلي ، الورقة
8 ، والمعرفة ليعقوب : 2 / 192 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : 470 ، 558 ، وضعفاء النسائي ،
الترجمة 163 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 54 ، والجرح والتعديل : 3 / الترجمة 1208 ، وثقات ابن
حبان ، الورقة 78 وذكره في المجروحين أيضا : ! / 261 ، والكامل لابن عدي : 1 / الورقة 291 ،
والضعفاء للدارقطني ، الترجمة 176 ، وكتاب العلل له : 4 / الورقة 14 ، وتاريخ بغداد للخطيب : 8 / 255 ، وإكمال ابن ماكولا : 2 / 309 ، والضعفاء لابن الجوزي ، الورقة 33 ، وتذهيب الذهبي :
1 / الورقة 118 ، والكاشف : 1 / 201 ، والعبر : 1 / 259 ، وميزان الاعتدال : 1 / 449 ، والمغني : 1 /
الترجمة 1277 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة : 817 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 117 ، والوافي
بالوفيات : 11 / 284 ، وبغية الأريب ، الورقة 77 ، ونهاية السول ، الورقة 56 ، وتهذيب ابن حجر :
2 / 173 174 ، والنجوم الزاهرة : 2 / 273 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 1190 ، وشذرات
الذهب : 1 / 279 ، وتاج العروس : 2 / 219 ، وأخذ المؤلف معظم آراء العلماء في الجرح والتعديل من
" تاريخ الخطيب " .