روى عن : أبي إسحاق إبراهيم بن الفضل المخزومي ،
وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين ، وحنظلة بن أبي سفيان
الجمحي ، ومحمد بن سوقة ، وهشام بن عروة ( ق ) .
روى عنه : إبراهيم بن ميمون ، وإبراهيم بن يوسف
الصيرفي الكوفي ، وأحمد بن الحارث النهدي ، وأحمد بن
سليمان ، وزكريا بن يحيى صاحب الأكسية ، وسهل بن عثمان
العسكري ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ( ق ) ، وعبد الله
ابن عمر بن أبان ، وعبد الله بن هاشم الطوسي ، وعبدة بن عبد
الرحيم المروزي ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي ، وقريش بن
إسماعيل بن زكريا الأسدي ، ومحمود بن غيلان المروزي ،
ومصرف بن عمرو اليامي ، ويحيى بن الحسن بن الفرات القزاز ،
ويحيى بن عبد الحميد الحماني .
قال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، واهي الحديث .
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، والحديث الذي رواه عن هشام
ابن عروة ( ق ) ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " تخيروا
لنطفكم " ( 1 ) لا أصل له .
وقال أبو أحمد بن عدي : وللحارث عن جعفر بن محمد
أحاديث لا يتابعه عليها الثقات ، والضعف على رواياته بين ( 2 ) .
هامش
( 1 ) ابن ماجة ( 1968 ) في النكاح ، باب الاكفاء ، وتمامه : " تخيروا لنطفكم ، وانكحوا الاكفاء ،
وأنكحوا إليهم " وانظر علل الحديث لابن أبي حاتم ( 1209 و 1219 ) .
( 2 ) وقال ابن حبان في كتاب " المجروحين " ( 1 / 225 ) : " كان يضع الحديث على الثقات ،
روى عن هشام : " تخيروا لنطفكم " ، وتابعه عكرمة بن إبراهيم ، عن هشام ، وهما جميعا ضعيفان . وقال
الدارقطني : كوفي متروك ، وضعفه الحافظان : الذهبي وابن حجر ، وذكره الذهبي في وفيات الطبقة
الحادية والعشرين من " تاريخ الاسلام " ، وهي التي توفي أصحابها بين 201 210 . وذكرته كتب
الشيعة ، فوثقه النجاشي ! .