تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 187

مساهمون:

ص١٨٧
روى له البخاري في " الأدب " ، والترمذي هذا الحديث الواحد ( 1 ) . 992 ع : حاتم ( 2 ) بن إسماعيل المدني ، أبو إسماعيل مولى بني عبد المدان من بني الحارث بن كعب . قال الواقدي ( 3 ) : أشهدني أنه مولى لهم ، وأعطاني سجل أبيه ، وقال : لا تذكره حتى أموت ، وأصله من الكوفة . روى عن : أسامة بن زيد الليثي ( م د ) ، وأفلح بن حميد ( س ) ، وأنيس بن أبي يحيى الأسلمي ( ت ) ، وبسام الصيرفي ( س ) ، وبشر بن رافع ( بخ د ) ، وبشير بن المهاجر ( س ) ،
هامش
( 1 ) مسند أحمد : 5 / 70 ، والأول أصح على ما ذكره الحافظ ابن حجر في الإصابة . وقد صرح البخاري وأبو حاتم الرازي بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم . وقد جزم ابن عبد البر بأن اسم أبيه ربيعة وقال : في إسناد حديثه اضطراب ، وليس هو والد الأقرع . ( 2 ) طبقات ابن سعد : 5 / 425 ، تاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 91 ، وتاريخ الدارمي عن يحيى ، الترجمة 259 ، ورواية ابن طهمان ، الترجمة : 210 ، وطبقات خليفة : 276 ، والعلل لأحمد : 1 / 304 ، وتاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 278 ، وتاريخ الصغير : 2 / 242 ، وثقات العجلي ، الورقة : 8 ، والمعرفة ليعقوب : 1 / 248 ، وتاريخ واسط لبحشل : 211 ، وأخبار القضاة لوكيع : 1 / 321 ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 3 / الترجمة 1154 ، والمراسيل ، له : 51 ، وثقات ابن حبان ، الورقة : 72 ، وأسماء الدارقطني ، رقم 249 ، وعلل الدارقطني : 1 / الورقة 57 ، وتسمية من أخرجهم الامامان للحاكم ، الورقة 17 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة : 41 ، ورجال البخاري للباجي ، الورقة 49 ، وموضح أوهام الجمع للخطيب : 2 / 51 ، والسابق واللاحق له : 165 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / الترجمة 416 ، ومعجم البلدان : 4 / 24 ، 759 ، ، وتاريخ الاسلام للذهبي ، الورقة 63 ( أيا صوفيا 3006 ) ، وسير أعلام النبلاء : 8 / 455 ، والعبر : 1 / 292 293 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 112 ، والكاشف : 1 / 191 ، وميزان الاعتدال : 1 / 428 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 94 ، والوافي بالوفيات : 11 / 235 ، وبغية الأريب ، الورقة : 73 74 ، ونهاية السول ، الورقة 53 ، ، وتهذيب ابن حجر : 2 / 128 129 ، والنجوم الزاهرة : 1 / 120 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 1104 ، وشذرات الذهب : 1 / 309 . ( 3 ) نقله المؤلف من طبقات ابن سعد 5 / 425 .