روى عن : محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
( ق ) ، عن جده عبد الله بن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إنما الحلف
حنث أو ندم " ( 1 ) . ولم يسند غيره ، وخالفه عاصم بن محمد بن
زيد بن عبد الله بن عمر ، فقال : عن أبيه ، عن عمر ( 2 ) ، قوله :
روى عنه : محمد بن خازم أبو معاوية الضرير ( ق ) ، ووكيع
ابن الجراح ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه
قال أبو زرعة : ضعيف ( 3 )
روى له ابن ماجة هذا الحديث الواحد .
676 - فق : بشار ( 4 ) بن موسى الشيباني ، ويقال : العجلي .
هامش
( 1 ) قال شعيب : إسناده ضعيف ، والموقوف أصح ، وهو في سنن ابن ماجة ( 2103 ) في
الكفارات : باب اليمين حيث أو ندم . وأخرجه ابن حبان ( 1175 ) من طريق الحسن بن سفيان عن علي بن
الحسنى الواسطي عن أبي معاوية ، عن بشار بن كدام . عن محمد بن زيد . . . به ، وأخرجه الحاكم 4 /
303 ، عن محمد بن يعقوب الأصم ، عن أحمد بن عبد الجبار ، عن أبي معاوية . . . به ورواه البخاري في
" التاريخ الكبير " 1 / 1 / 129 عن محمد بن سلام ، عن أبي معاوية ، ثم رواه من طريق عاصم بن محمد بن
زيد ، عن أبيه . عن عمر قوله ، وقال : " وحديث عمر أولى بإرساله .
( 2 ) قال البخاري في " تاريخه الكبير " : " وحديث عمر أولى بإرساله "
( 3 ) وضعفه الذهبي وابن حجر . وقد ذكره ابن حبان في " الثقات " وأخرج الحاكم حديثه في
" المستدرك " .
( 4 ) طبقات ابن سعد : 7 / 352 ، وتاريخ يحيى برواية الدارمي ، رقم : 197 ، 198 ، والعلل
لأحمد : 1 / 90 ، وتاريخ البخاري الكبير : 2 / 1 / 130 ، والصغير : 228 . والكنى لمسلم ، الورقة :
72 ، والمعرفة ليعقوب : 3 / 255 ، وضعفاء النسائي : 286 ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 1 / 1 /
417 ، وثقات ابن حبان ( في أتباع التابعين ) : 1 / الورقة : 49 ، والكامل لابن عدي ، الورقة : 16 ،
والارشاد لأبي يعلى الخليلي ، الورقة : 19 ، 99 ( من نسخة أيا صوفيا ) وتاريخ بغداد للخطيب : 7 /
118 ، وموضع أوهام الجمع والتفريق : 2 / 5 ، وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة : 83 ، وتاريخ الاسلام ،
الورقة : 188 ( أيا صوفيا : 3007 ) والميزان : 1 / 310 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة : 11 ،
وتهذيب ابن حجر : 1 / 441 - 442 .