تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 562

مساهمون:

ص٥٦٢
والمغيرة بن عبد الرحمان المخزومي ، ومكي بن إبراهيم البلخي ( خ د س ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( س ) . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي ( 1 ) . قال البخاري : وقال مكي بن إبراهيم : سمعت من الجعيد ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ، وهاشم بن هاشم سنة أربع وأربعين ومئة ( 2 ) . روى له الجماعة سوى ابن ماجة . 928 - سي : جعدة ( 3 ) بن خالد ( 4 ) بن الصمة الجشمي البصري ، مولى أبي إسرائيل الجشمي من فوق . له صحبة . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( سي ) . روى عنه : مولاه أبو إسرائيل الجشمي ( سي ) ، واسمه شعيب . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : جعدة الجشمي ، الذي روى عنه أبو إسرائيل ، قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم .
هامش
( 1 ) وابن حبان ، والذهبي ، وابن حجر . وقد شك ابن حبان في روايته عن السائب بن يزيد ، ولا معنى لشكه في ذلك فقد أخرج له الشيخان بسماعه من السائب . ( 2 ) لذلك ذكره الإمام الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة من " تاريخ الاسلام " . ( 3 ) تاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 83 ، وطبقات خليفة : 55 ، 131 ، وتاريخ البخاري الكبير : 2 / 1 / 238 ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 1 / 1 / 526 ، والمعجم الكبير للطبراني : 2 / 319 ، والاستيعاب لابن عبد البر : 1 / 241 ، وأسد الغابة لابن الأثير : 1 / 284 - 285 ، وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة : 106 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة : 75 ، وتهذيب ابن حجر : 2 / 81 ، والإصابة : 1 / 236 ، وانظر تحفة الاشراف : 2 / 436 . ( 4 ) سمى ابن قانع أباه : " معاوية " .