روى عنه : إسماعيل بن عياش ( د فق ) ، وأبو مهدي سعيد
ابن سنان ، وعبد الرحمان بن سليمان بن أبي الجون ، وعقيل بن
مدرك ، ومسلمة بن علي الخشني .
ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) .
روى له أبو داود حديثا ، وابن ماجة في " التفسير " حديثا .
849 - عس : ثعلبة ( 2 ) بن يزيد الحماني الكوفي .
روى عن : علي بن أبي طالب ( عس ) .
روى عنه : حبيب بن أبي ثابت ( عس ) ، والحكم بن
عتيبة ، وسلمة بن كهيل ، وقيل : عن الحكم بن ثعلبة بن يزيد ، أو
يزيد بن ثعلبة ، بالشك .
قال البخاري : في حديثه نظر ، لا يتابع في حديثه ( 3 ) .
روى له النسائي في " مسند علي " ، وقال : ثقة ( 4 ) .
هامش
( 1 ) لكن يلاحظ أن ابن حبان ذكر اثنين الأول في طبقة ( التابعين ) يروي عن أبي هريرة ، وعنه عقيل بن
مدرك . والثاني في الطبقة الرابعة ، وهي طبقة تبع أتباع التابعين ، فهو عنده هنا كأنه ما لقي طبقة التابعين !
( 2 ) طبقات ابن سعد : 6 / 273 ، وتاريخ البخاري الكبير : 2 / 1 / 174 ، وضعفاء العقيلي ،
الورقة : 66 ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 1 / 1 / 463 ، وثقات ابن حبان ( في التابعين ) : 1 /
الورقة : 62 ، والمجروحين له أيضا : 1 / 207 ، والكامل لابن عدي ، الورقة : 84 ، وتذهيب الذهبي :
1 / الورقة : 98 ، والميزان : 1 / 371 ، ومعرفة التابعين ، الورقة : 5 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة :
45 ، وتهذيب ابن حجر : 2 / 26 .
( 3 ) حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي : " إن الأمة ستغدر بك " .
( 4 ) وقد ذكره ابن حبان في التابعين من ثقاته لكنه أورده في " المجروحين " أيضا ، فقال : " يروي
عن علي ، روى عنه حبيب بن أبي ثابت ، كان غاليا في التشيع لا يحتج بأخباره التي ينفرد بها عن علي " .
وقال ابن عدي : " لم أجد له حديثا منكرا " ، وقال ابن حجر : " صدوق شيعي " . قلت : وكان على شرطة
علي رضي الله عنه .