روى عن : سفيان الثوري ، وأبي داود سليمان بن عمرو بن
عبد الله بن وهب النخعي ، وشريك بن عبد الله النخعي ( ق ) .
روى عنه : أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة ، وأحمد
ابن إسحاق بن موسى الكوفي الحمار ، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن
أبي غرزة الغفاري ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الصلت
البغدادي ، وإسماعيل بن محمد الطلحي ( ق ) ، وجعفر بن محمد
السوسي ، وجعفر بن مهران السباك ، والحسين بن عمر بن أبي
الأحوص الثقفي ، وعبد الله بن محمد المسندي ، وأبو برزة الفضل
ابن محمد الحاسب ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ،
ونسبه ، وأبو الأصبغ محمد بن عبد الرحمان بن كامل الأسدي
القرقساني ، ومحمد بن عبيد المحاربي ، ومحمد بن عثمان بن
كرامة ، والنضر بن سلمة ، وهناد بن السري .
وسمع منه : أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأمسكا عن الرواية عنه .
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن يحيى بن معين : ثابت
أبو زيد كذاب .
وقال أبو حاتم : ضعيف .
وقال أبو أحمد بن عدي : روى عن شريك حديثين منكرين ،
بإسناد واحد ، ولا يعرف الحديثان إلا به ، يعني عن
شريك ( ق ) عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، عن
النبي صلى الله عليه وسلم ( ق ) : " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه
بالنهار " ( 1 ) . والآخر بهذا الاسناد : " من كانت له وسيلة إلى
هامش
( 1 ) قال شعيب : هو في سنن ابن ماجة ( 1333 ) في إقامة الصلاة والسنة فيها : باب ما جاء في قيام
الليل . قال البوصيري في " الزوائد " ( ورقة : 186 ) : " هذا حديث ضعيف ذكره ابن الجوزي في
الموضوعات من عدة طرق وضعفها كلها ، وقال : هذا حديث باطل لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .