روى له البخاري في " الأدب " هذا الحديث ( 1 ) .
786 - د ت ق : بلال ( 2 ) بن مرداس ، ويقال : ابن أبي
موسى الفزاري النصيبي .
روى عن : أنس بن مالك ، وقيل : عن خيثمة بن أبي خيثمة
البصري ( ت ) ، عنه ( 3 ) وعن : شهر بن حوشب ، ووهب بن
كيسان .
روى عنه : إسماعيل بن عبد الرحمان السدي ، وعبد الأعلى
ابن عامر الثعلبي ( د ت ق ) ، وليث بن أبي سليم ، وأبو حنيفة
النعمان بن ثابت .
قال علي بن عياش الحمصي ، عن عبد الحميد بن بهرام :
رأيت عكرمة أبيض اللحية ، وقدم على بلال بن مرداس الفزاري ،
وكان على المدائن ، وأجازه بثلاثة آلاف ، فقبضها منه ( 4 ) .
روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة ، حديثا واحدا عن
أنس : " من ابتغى القضاء ، وسأل فيه الشفعاء . . " ( 5 ) ورواه
هامش
( 1 ) قال شعيب : هو في " الأدب المفرد " برقم ( 1253 ) وقد تقدم في الجزء الثاني ص 38 من هذا
الكتاب .
( 2 ) تاريخ البخاري الكبير : 2 / 1 / 109 ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 1 / 1 / 397 ،
وثقات ابن حبان ( في أتباع التابعين ) : 1 / الورقة : 57 ، وموضح أوهام الجمع للخطيب : 2 / 7 - 8 ،
وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة : 93 ، والكاشف : 1 / 165 ( وتصحف فيه رقم ابن ماجة إلى رقم
النسائي ) ، والميزان : 1 / 352 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة : 30 ، وتهذيب ابن حجر : 1 / 504
( 3 ) لذلك ذكره ابن حبان في أتباع التابعين من ثقاته ، فكأن روايته عن أنس لم تصح عنده .
( 4 ) ووثقه ابن حبان ، وقال الأزدي : لا يصح حديثه . وقال ابن حجر في " التقريب " : " مقبول " .
( 5 ) قال شعيب : إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي ، وضعف خيثمة بن أبي خيثمة البصري
الواسطة بين بلال وأنس في الرواية الثانية التي أوردها الترمذي ، وهو في سنن أبي داود ( 3578 ) وسنن
الترمذي ( 1323 ) وابن ماجة ( 2309 ) .