تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
فقد فضحا أبا موسى وشانا * بنيه بالبهول ( 1 ) وبالضلال قال : وقال أيضا : تقول هشيمة فيما تقول * مللت الحياة أبا معمر وما لي أن ( 2 ) لا أمل الحياة * وهذا بلال على المنبر وهذا أخوه يقود الجيوش * عظيم السرادق والعسكر رقيقين ( 3 ) لا حرمة يعرفان * لجار ولا سائل معتري وقال : أشبهت أمك يا بلال لأنها * نزعتك ، والأم اللئيمة تنزع أشبهتها شبه العبيد أمه * فبمثل ما صنع العبيد تصنع ولدتك إذ ولدتك لا متكرما * عفا ، ولا بحال ( ط ) ربك تقنع ووليت مصرا لم تكن أهلا له * ومن الولاية ما يضر وينفع قال : وكانت أم بلال ، أم ولد . وقال : حدثني عباس بن الوليد النرسي ، قال : حدثنا محمد أبو عبد الله ، عن رجل من بني صبير قال : كان بين بني صبير وبني ربيع نزغ ( 5 ) ، فصرنا إلى دار بلال ، فجئ بابن عون ، فتحدثنا بيننا : إنما جئ به بسبب قتادة ، فجاء قتادة ، فقام إليه ابن عون ، فقال :
هامش
( 1 ) وكيع : " بالتهود " . ( 2 ) وكيع : " إذا " . ( 3 ) وكيع : " دقيقين " . ( 4 ) وكيع : " بجلال " . ( 5 ) نزغ : الكلام الذي يغري بين الناس ويفسدهم ويحمل بعضهم على بعض .