( م ت ص ) ، وعبد السلام بن حفص المدني ، وأبو بكر عبد الكبير
ابن عبد المجيد الحنفي ( م س ) ، وعلي بن ثابت الجزري ، وعمرو
ابن محمد العنقزي ( سي ) ، والفرات بن خالد الرازي ، ومحمد بن
عمر الواقدي ، ويزيد بن عياض بن جعدبة .
قال البخاري : فيه نظر .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة .
وقال النسائي : ليس به بأس .
وقال أبو أحمد بن عدي : مستقيم الحديث ( 1 ) .
روى له مسلم ، والترمذي ، والنسائي .
772 - مد ( 2 ) : بكير ( 3 ) بن معروف الأسدي ، أبو معاذ ،
وقيل : أبو الحسن النيسابوري ، ويقال : الدامغاني ، صاحب
التفسير : كان على قضاء نيسابور ، ثم سكن دمشق .
هامش
( 1 ) وقال الحاكم : استشهد به مسلم في موضعين ، وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : " وليس هذا
ببكير بن مسمار الذي يروي عن الزهري ، ذاك ضعيف ، ومات بكير هذا سنة ثلاث وخمسين ومئة " . ثم قال
في " المجروحين : 1 / 194 - 195 " : " بكير بن مسمار ، شيخ يروي عن الزهري ، روى عنه أبو بكر
الحنفي ، وقد قيل : إنه بكير الدامغاني الذي يروي عن مقاتل ، كان مرجئا ، يروي من الاخبار ما لا يتابع
عليها ، وهو قليل الحديث على مناكير فيه ، ليس هو أخو مهاجر بن مسمار ، ذاك مدني ثقة " . أما البخاري
فقد أورد الكل في ترجمة واحدة ، وقال في الذي يروي عن الزهري : " فيه بعض النظر " ، ولعله قصده وحده
بهذا القول . وقال الذهبي : " فيه شئ " . وقال الحافظ ابن حجر : " صدوق " .
( 2 ) كان ينبغي أن يرقم عليه رقم أبي داود في " المراسيل " أيضا لما ذكره في آخر الترجمة فيكون الرقم
عندئذ ( ل مد ) .
( 3 ) تاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 64 ، والعلل لأحمد : 377 ، وتاريخ البخاري الكبير : 2 /
1 / 117 ، والكنى لمسلم ، الورقة : 102 ، والمعرفة ليعقوب : 1 / 158 ، 212 ، والكنى للدولابي :
2 / 122 ( وذكر الكنيتين ) ، وضعفاء العقيلي ، الورقة : 57 ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 1 / 1 /
406 ، وتاريخ دمشق لابن عساكر ( تهذيبه : 3 / 292 - 293 ) ، وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة : 91 ،
والميزان : 1 / 351 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة : 29 ، وتهذيب ابن حجر : 1 / 494 - 496 .