تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 231

مساهمون:

ص٢٣١
منه ، وهمام بن يحيى ( د س ) ، وأبوه وائل بن داود ( 4 ) ، ويعلى بن الحارث المحاربي ، ويعقوب بن أبي عباد ، وعامة هؤلاء الذين رووا عنه من أقرانه ، وفيهم من هو أكبر منه . وروى سفيان بن عيينة أيضا عن أبيه وائل بن داود ، عنه ، وقال : كان ابنه يجالس الزهري معنا . قال أبو حاتم : صالح . وقال النسائي : ليس به بأس ، مات قبل أبيه ( 1 ) . روى له الجماعة ، سوى البخاري . 758 - ق : بكر ( 2 ) بن يحيى بن زيان ( 3 ) العبدي . ويقال : العنزي ( 4 ) ، ويقال : العمري ، أبو علي البصري . روى عن : حبان بن علي العنزي ( ق ) ، وشعبة بن الحجاج ، ومندل بن علي ، وأبيه يحيى بن زبان ، وأبي جزرة
هامش
( 1 ) وقال الحاكم أبو عبد الله : " وائل وابنه ثقتان " ، وذكره ابن حبان في " الثقات " وأخرج حديثه في صحيحه . وقال عبد الحق في " الاحكام " : " ضعيف " ، ورد ذلك عليه ابن القطان في كتاب " بيان الوهم والايهام " فأجاد ، وقال الإمام الذهبي في ميزانه " قال عبد الحق : ضعيف ، فهذا شئ ما سبق إليه ، بل هو ثقة ، احتج به مسلم " وإنما أورده الذهبي في " الميزان " للرد على عبد الحق حسب . وقال أبو يعلى الخليلي : " عزيز الحديث قديم الموت . . وهو ثقة غير مخرج في الصحيحين " ، كذا قال ، وهو من أوهامه في هذا الكتاب ، وهي ليست قليلة - رحمه الله تعالى - وقد نبه إمام النقاد شمس الدين الذهبي في ترجمة الخليلي من " تاريخ الاسلام " و " التذكرة " إلى أن له في هذا الكتاب أوهاما . وذكره الذهبي في وفيات الطبقة الرابعة عشرة ( 131 - 140 ) من تاريخه . ( 2 ) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 1 / 1 / 394 ، وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة : 90 ، والكاشف : 1 / 163 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة : 15 ( أيا صوفيا : 3007 ) ، وتهذيب ابن حجر : 1 / 488 . ( 3 ) بفتح الزاي وتثقيل الباء الموحدة . ( 4 ) تصحف في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم إلى : " الغزي " .
تهذيب الكمال — صفحة 231 | بشار عواد معروف / المزي