وذكره يعقوب بن سفيان في باب " من يرغب في الرواية
عنهم " : وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ز كان يروي كل منكر ،
وكان لا بأس به في نفسه .
وقال أبو أحمد بن عدي : وهو ممن يكتب حديثه . ويحدث
بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم ، وهو في نفسه رجل صالح .
إلا أن الصالحين ، يشبه عليهم الحديث ، وربما حدثوا بالتوهم ،
وحديثه في جملة حديث الضعفاء ، وليس ممن يحتج بحدثه ( 1 )
روى له الترمذي ، وابن ماجة .
744 - ق : بكر ( 2 ) بن زرعة الخولاني الشامي .
روى عن : مسلم بن عبد الله الأزدي ، وأبي عنبة ( 3 ) الخولاني
( ق ) ، وهو معدود في الصحابة ( 4 ) .
هامش
( 1 ) ووثقه العجلي ، وأخرج الحاكم حديثه في الشواهد من مستدركه ، ولكن قال الجوزقاني في كتاب
" الموضوعات " : " متروك " وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، " سألت أبي عنه فضعفه . " وقال أبو
زرعة : " ذاهب " وقال ابن الجارود : " ليس بشئ . وقال العقيلي ، وأبو العرب القيرواني ، وأبو القاسم
البلخي : " ضعيف " وقال ابن حبان في كتاب " المجروحين " : " يروي عن البصريين والكوفيين أشياء
موضوعة يسبق إلى القلب أنه المتعمد ( في المطبوع : المعتمد ) لها " وقال الذهبي : " واه " وقال ابن
حجر في " التقريب " : " صدوق له أغلاط أفرط فيه ابن حبان " وقال الذهبي في " التذهيب " " كان في
حدود السبعين ومئة " .
( 2 ) تاريخ البخاري الكبير 2 / 1 / 89 ، والمعرفة ليعقوب : 2 / 445 ، والجرح والتعديل لابن
أبي حاتم : 1 / 1 / 386 ، وثقات ابن حبان : 1 / الورقة : 55 ، وتذهيب الذهبي : 1 / الورقة : 89 ،
والكاشف : 1 / 161 ، وتاريخ الاسلام : 6 / 231 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة : 24 ، وتهذيب ابن
حجر : 1 / 482 - 483 .
( 3 ) قيده الذهبي في المشتبه : 442 كما قيدناه .
( 4 ) وقيل : لا صحبة له .