من اسمه
بصرة وبعجة وبقية
735 - د : بصرة ( 1 ) بن أكثم ، رجل من الأنصار ، له صحبة ،
ويقال : بسرة ، ويقال : نضرة ( 2 ) .
روى حديثه : صفوان بن سليم ( د ) ، عن سعيد بن المسيب
عن رجل من الأنصار قال : تزوجت امرأة بكرا في سترها ، فدخلت
عليها ، فإذا هي حبلى ( 3 ) .
وقال يحيى بن أبي كثير ( د ) ، عن يزيد بن نعيم ، عن سعيد
ابن المسيب : أن رجلا يقال له بصرة بن أكثم ، نكح امرأة فذكر
معناه .
هامش
( 1 ) إكمال ابن ماكولا : 1 / 329 ، وأسد الغابة لابن الأثير : 1 / 201 ، وتذهيب الذهبي : 1 /
الورقة : 87 ، والكاشف : 1 / 160 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة : 21 - 22 ، وتهذيب ابن حجر :
1 / 472 ، والإصابة : 1 / 161 ، وراجع تحفة الاشراف للمؤلف : 2 / 101 .
( 2 ) قال الأمير ابن ماكولا في إكماله : " نضرة : أوله نون مفتوحة وضاد معجمة ساكنة . . نضرة بن
أكثم ، روى عن سعيد بن المسيب . ويقال : بالباء والصاد المبهمة ، ذكر ذلك المرزباني " .
وقال الحافظ ابن ناصر الدين في توضيحه : " وقيل : بصرة - بضم أوله مع الاهمال - وقيل : بسرة -
بالضم أيضا مع سكون السين المهملة - وقيل : نضلة - بنون ومعجمة - واختلف في نسبه ، فقيل أنصاري وقيل
خزاعي " . وقد فصل الحافظ ابن حجر ذلك في كتاب " الإصابة " فراجعه . ومما يستفاد أن الامام المزي قال
في " تحفة الاشراف " : " بصرة بن أكثم الأنصاري ، ويقال بسرة ، ويقال : نضلة " ، فلم يذكر " نضرة " .
قلت : والراجح الأول وهو المحفوظ من طريق صفوان بن سليم ، عن سعيد بن المسيب .
( 3 ) قال شعيب : هو في سنن أبي داود ( 2131 ) في النكاح ، ونصه بتمامه : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لها
الصداق بما استحللت من فرجها ، والولد عبد لك ، فإذا ولدت فاجلدها " .