من اسمه بحر وبحير وبختري
639 - ق : بحر ( 1 ) بن كنيز ( 2 ) الباهلي ، أبو الفضل البصري
المعروف بالسقاء ( 3 ) ، وهو جد عمرو بن علي الفلاس .
هامش
( 1 ) ترجمة بحر بن كنيز هذه قد أخلت بها جميع النسخ - ومنها نسخة ابن المهندس - ولم أجدها الا في
النسخة التونسية حيث جاءت بعد ترجمة " بحر بن مرار " الآتية . والظاهر أن المؤلف قد أضافها لنسخته بأخرة
فلم يوفق أصحاب النسخ إلى إضافتها لنسخهم . ومما يؤيد ذلك أن الإمام الذهبي حينما اختصر " التهذيب "
بكتابه " تذهيب التهذيب " لم يذكر هذه الترجمة ، لكنه ذكرها في " الكاشف " . ولما كان المؤلف قد التزم
بالترتيب المعجمي في الأسماء وأسماء الآباء فإننا نعتقد - جازمين - أن هذا هو موضعها الصحيح - يعني قبل
ترجمة بحر بن مرار - ، وهكذا هي في مختصرات التهذيب مثل " الكاشف " و " تهذيب التهذيب " ، وفي
" إكمال " مغلطاي ، بالرغم من مجيئها في النسخة التونسية بعد ترجمة بحر بن مرار .
ولبحر بن كنيز هذا ترجمة في طبقات ابن سعد : 7 / 284 ، وتاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 53 -
54 ، وتاريخ البخاري الكبير : 2 / 1 / 128 ، والصغير : 179 ، وأحوال الرجال للجوزجاني ، الورقة :
20 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : 1 / 680 ، وضعفاء النسائي : 286 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة :
58 ، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم : 1 / 1 / 418 ، والمجروحين لابن حبان : 1 / 192 - 194 ،
والكامل لابن عدي ، الورقة : 37 ، والضعفاء للدار قطني ، الورقة : 10 ، وموضح أوهام الجمع للخطيب :
2 / 9 ، والكاشف للذهبي : 1 / 149 ، والميزان : 1 / 298 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة : 3 ،
وتهذيب ابن حجر : 1 / 418 - 419 .
( 2 ) كنيز : بفتح الكاف وكسر النون ، هكذا وجدتها مجودة بخطوط جماعة من الفضلاء منهم : رافع
السلامي ، وناسخ ضعفاء العقيلي ، والذهبي وغيرهم ، وقيدها عبد الغني بن سعيد الأزدي في
" المؤتلف " ، والذهبي في " المشتبه : 545 " ، ولا عبرة بعد ذلك بما وقع في بعض الكتب من ضم الكاف
وفتح النون على صيغة التصغير - كما في تهذيب ابن حجر ، والكاشف والميزان وغيرها - فهو من تصحيفات
الناشرين .
( 3 ) عرف بذلك لأنه كان يسقي الحجاج في المفاوز .