السجزي ( س ) ، وعبد الله بن عبد الرحمان الدارمي . وابنه عبد
الرحمان بن بشر بن الحكم . ومحمد بن شاذان الأصم . وابن عمه
أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب الفراء ، ومحمد بن عقيل
الخزاعي . ومحمد بن نعيم بن عبد الله النيسابوري ، ومحمد بن
يحيى الذهلي . ومسدد بن قطن بن إبراهيم القشيري .
قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : قرأت بخط أبي عمرو
المستملي : سمعت محمد بن عبد الوهاب الفراء يقول : بشر بن
الحكم عندي ، ثقة صدوق ، ضيع نفسه .
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " .
وقال إبراهيم بن أبي طالب ، عن بشر بن الحكم : إني لأرى
أن الله - عز وجل - عاقب ابن المديني بكلامه في أبيه ( 1 ) .
وقال محمد بن عبد الوهاب : أخبرني بشر بن الحكم عن ابن
عيينة قال : الحزور ، الذي قد أدرك . والأيفع : قبل أن يدرك .
قال أبو يحيى زكريا بن دلويه الواعظ الزاهد : توفي سنة سبع
وثلاثين ومئتين .
وقال الحسين بن محمد القباني ، وأبو حاتم بن حبان : مات
في رجب سنة ثمان وثلاثين ومئتين ( 2 ) .
هامش
( 1 ) ( 1 ) قال بشار : بل هذا في غاية الورع والعدل ، وكيف لا يتكلم فيه وهو يروي حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
وهو المبين لكتاب الله تعالى فيخطئ فيه ، وهو ليس من باب عقوق الوالدين .
( 2 ) قال العلامة مغلطاي : " قال مسلمة بن قاسم : ثقة . وذكر أبو عبد الله الحاكم في " تاريخ
نيسابور " أن جعفر بن أحمد بن نصر روى عنه ، وكذا إسحاق بن العباس ، ومحمد بن جابر ، وأبو عمرو أحمد
ابن المبارك ، وأبو جعفر أحمد بن علي الخزاز ، روى عن إسحاق بن إبراهيم أحاديث عبد الملك بن هارون
بن عنترة في دار سليمان بن مطر ، وجرير بن عبد الحميد ، وامرأة الفضيل بن عياض ، وابنها علي بن
الفضيل ، ويوسف بن عطية ، وعلي بن الحسين بن واقد ، ومحرز بن هارون بن عبد الله بن محرز التيمي ،
وعبد المؤمن بن عبد الله . وقال أحمد بن سيار في ذكر مشايخ نيسابور : وبشر بن الحكم أبو عبد الله ، أبيض
طوال ، كثير الحديث . روى عن ابن عيينة فأكثر وعمن كان في عصره ورحل في الحديث وجالس الناس " .
وقال الحافظ ابن حجر في التقريب " " ثقة زاهد فقيه " .