الحدثاني ، وعباد بن زياد الأسدي الساجي ، وعباد بن يعقوب
الأسدي الرواجني ، وعبادة بن زياد الأسدي ، والعباس بن حماد
المدائني ، وعبد الله بن يزيد بن أبي الضبار العبدي ، وأبو يزيد
عبد الرحمان بن مصعب القطان ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة
( م ) ، وفضيل بن عبد الوهاب السكري ، ومحمد بن بكير
الحضرمي ، ومحمد بن الحسن التميمي ، ومحمد بن سعيد ابن
الأصبهاني ، ومختار بن غسان التمار ، ويحيى بن عبد الله الرقي ،
ويحيى بن عبد الرحمان الأرحبي ( ق ) .
قال عباس الدوري ( 1 ) ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس لي به علم ،
بلغني عن يحيى أنه قال : ضعيف .
وقال أبو حاتم : صدوق ( 2 ) .
وقال أبو أحمد بن عدي ( 3 ) : هو عندي ممن يكتب حديثه .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 4 ) .
هامش
( 1 ) تاريخه : 2 / 689 ، وكذلك قال جعفر بن أبان الحافظ ، عن يحيى ( المجروحين لابن
حبان : 3 / 139 ) .
( 2 ) نسب هذا القول في الجرح والتعديل ( 9 / الترجمة 1040 ) لأبي زرعة ، لا لأبي
حاتم .
( 3 ) الكامل : 3 / الورقة 219 .
( 4 ) الثقات : 7 / 651 ، لكنه أعاده في كتاب " المجروحين " ، وقال : " منكر الحديث ،
يروي عن أبيه وعن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات ، لا يجوز الاحتجاج به عندي
بما انفرد من الاخبار " ( 3 / 139 ) . وذكره النسائي في كتابه : الضعفاء والمتروكين ،
وقال : ضعيف ( الترجمة : 621 ) . وقال الساجي : فيه ضعف وكان ممن يفرط في
التشيع ، وضعفه أحمد بن حنبل ، والعقيلي ( ضعفاء العقيلي ، الورقة 238 ، وتهذيب
التهذيب : 11 / 452 ) . ولكن قال العجلي : لا بأس به . وقال الدارقطني : ثقة
( سؤالات البرقاني ، الورقة 13 ) . وقال ابن حجر : صدوق يخطئ كثيرا .