فصحاء الناس ثلاثة : موسى بن طلحة ، ويحيى بن يعمر ، وقبيصة
ابن جابر .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال ( 1 ) : كان من فصحاء
أهل زمانه وأكثرهم علما باللغة مع الورع الشديد ، وكان على قضاء
مرو ، وولاه قتيبة بن مسلم ( 2 ) .
روى له الجماعة .
6953 - بخ م 4 : يحيى ( 3 ) بن يمان العجلي ، من أنفسهم ،
هامش
( 1 ) 5 / 523 .
( 2 ) وذكره خليفة فيمن مات بعد الثمانين ، وقبل التسعين ( تاريخه : 303 ) . وذكر مثل هذا
في طبقاته ( 203 ) . وأغرب ابن الأثير فذكر وفاته سنة 129 ه وتبعه القفطي ، وزاد :
في أيام مروان بن محمد ( 4 / 21 ) ووثقه ابن سعد ، والذهبي ، وابن حجر ، وأخباره
كثيرة ، فراجع مصادر ترجمته إن أردت استزادة .
( 3 ) طبقات ابن سعد : 6 / 391 ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة 98 ، وتاريخ الدوري :
2 / 667 ، وسؤالات ابن الجنيد ، الترجمة 2 ، 30 ، 45 ، وابن محرز ، الترجمة
142 ، 262 ، وطبقاته خليفة : 172 ، وعلل أحمد : 1 / 295 ، و 2 / 8 ، والعلل برواية
المروذي ، الترجمة 53 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 3142 ، وأبو زرعة
الرازي : 393 ، 442 ، وسؤالات الآجري لأبي داود : 3 / الترجمة 202 ،
والمعرفة ليعقوب : 1 / 681 ، 721 ، 722 ، 727 ، و 2 / 225 ، وتاريخ أبي زرعة
الدمشقي : 514 ، 540 ، 616 ، 619 ، وضعفاء النسائي ، الترجمة 632 ، وضعفاء
العقيلي ، الورقة 235 ، والجرح والتعديل : 9 / الترجمة 830 ، وثقات ابن حبان :
9 / 255 ، والكامل لابن عدي : 3 / الورقة 238 ، وثقات ابن شاهين ، الترجمة
1606 ، 1616 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 197 ، وتاريخ بغداد :
14 / 120 ، والجمع لابن القيسراني : 2 / 572 ، وضعفاء ابن الجوزي ، الترجمة
3766 ، وسير أعلام النبلاء : 8 / 315 ، وتذكرة الحفاظ : 286 ، ومن تكلم فيه وهو
موثق ، الورقة 33 ، والكاشف : 3 / الترجمة 6380 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة
4730 ، والمغني : 2 / الترجمة 7075 ، والعبر : 1 / 304 ، وتذهيب التهذيب : 4 /
الورقة 171 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة 158 ( أيا صويا 3006 ) ، وميزان الاعتدال :
4 / الترجمة 9661 ، وشرح علل الترمذي : 385 ، ونهاية السول ، الورقة 434 ،
وتهذيب التهذيب : 11 / 306 ، والتقريب ، الترجمة 7679 ، وشذرات الذهب :
1 / 325 .