وكذلك قال النسائي ( 1 ) .
وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم ( 2 ) ، عن أبيه : يكتب حديثه ،
محله الصدق ، صالح الحديث . قلت له : يحتج بحديثه ؟ قال :
لا ، هو بابة فضيل بن غزوان وذويه ، بعض ما يأتي به صحيح
وبعض لا ، وكان البخاري قد أدخله في كتاب " الضعفاء " فقال أبي
يحول منه .
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 3 ) : يزيد بن كيسان
الأسلمي ، كنيته أبو إسماعيل ، وهو الذي يقال له : أبو منين ، كان
يخطئ ويخالف ، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن سبيل
العدول ، ولا أتى من الخلاف بما تنكره القلوب ، فهو مقبول الرواية
إلا ما يعلم أنه أخطأ فيه فحينئذ يترك خطؤه كما يترك خطأ غيره
من الثقات ( 4 ) .
روى له البخاري في " الأدب " ، والباقون .
ولهم شيخ آخر يقال له :
هامش
( 1 ) وكذلك قال يعقوب بن سفيان ( المعرفة : 3 / 119 ) والدار قطني ( سؤالات البرقاني ،
الورقة 12 ) .
( 2 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 1209 .
( 3 ) 7 / 628 .
( 4 ) وقال ابن عدي بعد أن خبر حديثه : " وقد روى عنه جماعة من الثقات وأرجو ألا يكون
برواياته بأس " ( الكامل : 3 الورقة 253 ، وقال ابن حجر في " التقريب " : صدوق
يخطئ .