فقال : ما أقربهما .
وقال العجلي ( 1 ) : جائز الحديث ، وكان بأخرة يلقن وأخوه برد ثقة ، وهو أرفع من أخيه يزيد .
وقال عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير : كان أحسن حفظا من
عطاء بن السائب .
وقال عبد الله بن المبارك : أكرم به ( 2 ) .
وقال أحمد بن سنان القطان ، عن عبد الرحمان بن مهدي :
ليث بن أبي سليم ، وعطاء بن السائب ، ويزيد بن أبي زياد ، ليث
أحسنهم حالا عندي .
وقال أبو زرعة ( 3 ) : لين ، يكتب حديثه ولا يحتج به .
وقال أبو حاتم ( 4 ) : ليس بالقوي .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ( 5 ) : سمعتهم يضعفون
حديثه
هامش
( 1 ) ثقاته ، الورقة 58 .
( 2 ) هكذا جاء عند المزي ، وتعقبه ابن حجر ، فبين أن الصواب : " ارم به " وقال : كذا
هو في تاريخه ، وقد نقله على الصواب أبو محمد بن حزم في المحلى وأبو الفرج
ابن الجوزي في الضعفاء له .
( 3 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 1114 .
( 4 ) نفسه .
( 5 ) أحوال الرجال ، الترجمة 141 .