قال عباس الدوري ( 1 ) ، عن يحيى بن معين : ليس بشئ
وقال أبو زرعة ( 2 ) : شيخ لين الحديث
وقال أبو حاتم ( 3 ) : ضعيف الحديث ، في حديثه إنكار ، وأرجو
أن لا يكون ممن يكذب .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يخطئ
ويخالف ( 4 ) .
روى له ابن ماجة حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه .
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 603 ، ولم أعثر عليها في كتابه .
( 2 ) نفسه .
( 3 ) نفسه .
( 4 ) هكذا نقل المؤلف وفيه نظر ، فإن ابن حبان ذكر في ثقاته ثلاثة : الأول في أتباع
التابعين ، قال : يحيى بن راشد ، يروي عن أبي الزبير ، روى عنه ضمرة بن ربيعة
( 7 / 600 ) وهو هذا المترجم بلا شك ، تابع فيه البخاري تماما ( 8 / الترجمة
2971 ) والثاني في الطبقة نفسها ، قال : يحيى بن راشد أبو سعيد المازني ، يروي
عن أبيه عن عائشة ، روى عنه محمد بن يحيى القطعي ( 7 / 601 ) فإن لم يكن هو
المترجم فلا يعرف من هو . والثالث في الطبقة الرابعة ، قال : يحيى بن راشد
النضري ( كذا والصواب : البصري ) يروي عن داود بن أبي هند . دخل الشام وحدثهم
بها ، فحديثه عند أهل العراق والشام ، مات سنة إحدى عشرة ومئتين قبل أبي عاصم
بسنة ، ومات أبوه راشد بعده بسنة ، يخطئ ويخالف ( 9 / 253 ) ، فهذا استنادا
لتراجم المزي هو مستملي أبي عاصم النبيل الآتية ترجمته تمييزا ، لكن لاحظ روايته
عن داود بن أبي هند ، وهو من شيوخ البراء هذا المترجم ، وتدبر بعد ذلك قوله
" يخطئ ويخالف " فالتبست الأقوال بين الترجمتين ، والأولى أن يقال يخطئ ويخالف
في هذا ، لا في مستملي أبي عاصم ، ومستملي أبي عاصم وثقه البخاري ( 8 /
الترجمة 2970 ) ، وهذا من المجروحين أصلا ، ذكره العقيلي ، وابن عدي
والدارقطني ، وابن الجوزي في الضعفاء كما بينا في تخريج ترجمته وهو مجمع على
ضعفه