قنان ( 1 ) ( مد ) وعبد الله بن أبي زكريا ، وعبد الله بن عامر اليحصبي ،
وأخيه عبد العزيز بن سليمان بن أبي السائب ، وعطاء بن أبي رباح ،
وعلي بن يزيد الألهاني ( ق ) ، وعمر بن عبد العزيز ، وفراس
الشعباني ، والقاسم أبي عبد الرحمان ، وأبي عبيد الله مسلم بن
مشكم ، ومكحول الشامي ، ونافع مولى ابن عمر ، وواثلة بن الخطاب ( 2 ) بن واثلة بن الأسقع ويقال : ابن بنت واثلة بن الأسقع
العدوي ولم يدركه ، والوليد بن هشام المعيطي ( خد ) ، ويحيى بن
أبي المطاع ( 3 ) ، ويزيد بن يزيد بن جابر ، وأبي الأشعث الصنعاني .
روى عنه : أيوب بن أبي عائشة ، وصدقة بن خالد ، وعبد الله
ابن يزيد بن راشد القرشي ، وابنه عبد العزيز بن الوليد بن سليمان
ابن أبي السائب ، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني
( س ) ، وعبد الملك بن ميسرة الشامي ، وعمر بن عبد الواحد ، وعمرو
ابن بشر بن السرح ، وعمرو بن واقد ، وعون بن حكيم ، ومحمد
ابن حمير ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، والوليد بن مسلم
( مد ق ) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي .
هامش
( 1 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف تعليق له يتعقب فيه صاحب " الكمال " نصه : " كان فيه
طلحة بن قنان وهو خطأ "
( 2 ) قال المؤلف في حاشية نسخته عند هذا الموضع معلقا : " كذا ذكر أبو القاسم أنه
يروي عن واثلة بن الخطاب العدوي ، وقال في ترجمة واثلة هذا : له صحيحة ،
حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث واحد ، روى عنه مجاهد بن فرقد أبو الأسود الصنعاني
الدمشقي . ثم ساق حديثه من رواية الفريابي وإسماعيل بن عياش عنه ، ولم يذكر
الوليد بن سليمان هناك ، والله أعلم "
( 3 ) وجاء في حاشية نسخة المؤلف تعقيب له بخطه نصه : " ذكر يحيى بن أبي المطاع
في الرواة عنه ، وكذلك هو في كتاب أبي القاسم ، وهو وهم ، إنما هو من شيوخه ،
كما ذكرنا "