ابن عمر بن شقيق البلخي ، وسعيد بن منصور ، وأبو نعيم ضرار
ابن صرد ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعلي بن حجر السعدي ، ومحمد
ابن الصباح الجرجرائي ، واليسع بن سعدان .
قال العجلي ( 1 ) : ضعيف الحديث ، وكان له فقه ، وكان أبوه
بقالا بالكوفة ، وكان نوح ولي القضاء بالكوفة .
وقال عباس الدوري ( 2 ) ، عن يحيى بن معين : كذاب ،
خبيث ، قضى سنتين وهو أعمى ( 3 ) .
وقال أيضا ( 4 ) : سئل يحيى عن نوح بن دراج ، فقال : لم يكن
يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا ، كان عنده حديث غريب عن
ابن شبرمة ، عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة أو إلى
الصيد ( 5 ) ، ليس يرويه أحد غيره ، ولم يكن ثقة ، وكان أسد بن
عمرو أوثق منه ، وكان لنوح كاتب فأخذ حنطة الصدقة ، فذهب
فطرحها في السفينة ، فلحقوه ، فأخذوها منه ، وكان يقضي وهو
أعمى ثلاث سنين ، وكان لا يخبر الناس أنه أعمى من خبثه .
وقال عبد الله بن علي ابن المديني ( 6 ) : سمعت أبي يقول :
هامش
( 1 ) ثقاته ، الورقة 55 .
( 2 ) تاريخه : 2 / 611 .
( 3 ) وقال عباس الدوري عنه أيضا : ليس بشئ . ( تاريخه : 2 / 611 ) . ونقل ابن حبان
في " المجروحين " عن جعفر بن أبان قال : قلت ليحيى بن معين : نوح بن دراج ؟
قال : كذاب . ( 3 / 47 ) . وقال عبد الله بن أحمد الدورقي : حدثنا يحيى بن معين
قال : نوح بن دراج ليس بثقة لا يدري ما الحديث . ( الكامل لابن عدي : 3 / الورقة
180 ) .
( 4 ) تاريخه : 2 / 611 - 612 .
( 5 ) قوله : " أو إلى الصيد " في المطبوع من تاريخ الدوري : " أو الصيد " .
( 6 ) تاريخ الخطيب : 13 / 317 .