زاد عباس ، وابن أبي خيثمة عن يحيى : وليس بينه وبين
يونس بن خباب قرابة . وقال ابن أبي خيثمة : رحم .
وقال عبد الله بن أحمد ابن الدورقي ، عن يحيى بن معين :
هلال بن خباب ، وصالح بن خباب أخوين ثقتين ( 1 ) .
وقال يعقوب بن سفيان ( 2 ) : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا
سفيان ، عن هلال بن خباب كان ينزل المدائن ثقة ، إلا أنه تغير ،
عمل فيه السن ( 3 ) .
وقال أبو بكر عبد الله بن أبي الأسود ( 4 ) ، عن يحيى بن سعيد
القطان : أتيت هلال بن خباب ، وكان قد تغير قبل موته .
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ( 5 ) : سألت يحيى بن معين
عن هلال بن خباب ، وقلت : إن يحيى القطان يزعم أنه تغير قبل
أن يموت واختلط ، فقال يحيى : لا ، ما اختلط ولا تغير . قلت
ليحيى : فثقة هو ؟ قال : ثقة ، مأمون ( 6 ) .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 7 ) ، وقال : يخطئ
ويخالف ( 8 ) .
هامش
( 1 ) ضبب عليها المؤلف في نسخته التي بخطه ، لان الصواب : أخوان ثقتان .
( 2 ) المعرفة والتاريخ : 3 / 90 ، وتاريخ بغداد : 14 / 73 .
( 3 ) وقال عنه في موضع آخر : ثقة . ( المعرفة : 3 / 198 ) .
( 4 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 294 .
( 5 ) سؤالات ابن الجنيد ، الورقة 20 ( الترجمة 311 ) .
( 6 ) ونقله الخطيب أيضا .
( 7 ) 7 / 574 .
( 8 ) وذكره في المجروحين أيضا ، وقال : " كان ممن اختلط في آخر عمره فكان يحدث
بالشئ على التوهم ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ، وأما فيما وافق الثقات فإن
احتج به محتج أرجو أن لا يجرح في فعله ذلك ( 3 / 87 ) .