وقال يحيى في موضع آخر ( 1 ) : ليس بثقة .
وقال معاوية بن صالح عن يحيى ، وأبو زرعة ( 2 ) ،
والدارقطني ( 3 ) : ضعيف ( 4 ) .
وقال أبو حاتم ( 5 ) : ليس بقوي ، متروك الحديث ، ضعيف
الحديث .
وقال الجوزجاني ( 6 ) : غير محمود في حديثه .
وقال النسائي ( 7 ) : متروك الحديث .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .
وقال ابن حبان ( 8 ) : يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم ،
لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب ( 9 ) .
هامش
( 1 ) نفسه .
( 2 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 2267 .
( 3 ) ضعفاء ابن الجوزي ، الورقة 165 .
( 4 ) وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين " . ( الترجمة 551 ) . وقال البرقاني عنه :
لا شئ . ( سؤالاته ، الترجمة 517 ) .
( 5 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 2267
( 6 ) أحوال الرجال ، الترجمة 376 .
( 7 ) الضعفاء والمتروكون 599 .
( 8 ) المجروحين : 3 / 52 .
( 9 ) وذكره البخاري في " الضعفاء الصغير " وقال : عن الضحاك ، روى عنه معاوية
النصري أحاديث مناكير . ( الترجمة 382 ) . وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا ابن
نمير ، عن أبيه ، عن نهشل ، وضعفه جدا . ( المعرفة والتاريخ : 3 / 235 ) . وذكره
العقيلي ، وابن عدي ، والدارقطني ، وابن الجوزي في جملة الضعفاء . وقال الحاكم
أبو عبد الله : روى عن الضحاك بن مزاحم الموضوعات . ( المدخل إلى الصحيح :
218 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال أبو سعيد النقاش روى عن الضحاك
الموضوعات : ( 10 / 479 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : متروك . قال بشار : لا
أدري لم روى ابن ماجة عن أمثال هذا ! ؟