من اسمه هبيرة وهدبة وهدية وهذيل وهذيم
6552 - 4 : هبيرة ( 1 ) بن يريم الشيباني ( 2 ) ، ويقال :
الخارفي ، أبو الحارث الكوفي ، وأبوه يريم أبو العلاء ، وهو يريم
ابن عبد ود ، ويقال : ابن عبد ، ويقال : ابن أسعد .
روى عن : الحسن بن علي بن أبي طالب ، وطلحة بن
عبيد الله ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن مسعود ( س ) ، وعلي بن
هامش
( 1 ) طبقات ابن سعد : 6 / 170 ، وتاريخ الدوري : 2 / 615 ، وطبقات خليفة : 149 ،
وعلل أحمد : 1 / 361 ، و 2 / 168 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 2860 ،
وتاريخه الصغير : 1 / 150 ، وأحوال الرجال للجوزجاني ، الترجمة 12 ، والكنى
لمسلم ، الورقة 25 ، وثقات العجلي ، الورقة 55 ، والمعرفة ليعقوب : 2 / 587 ،
614 ، 617 ، 624 ، 797 ، 800 ، 802 ، والكنى للدولابي : 1 / 145 ، والجرح
والتعديل : 9 / الترجمة 458 ، والكامل لابن عدي : 3 / الورقة 206 ، وثقات ابن
حبان : 5 / 511 ، وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة 169 ، والكاشف : 3 / الترجمة
6040 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 4455 ، والمغني : 2 / الترجمة 6734 ، وتذهيب
التهذيب : 4 / الورقة 112 ، وتاريخ الاسلام : 3 / 89 ، ومعرفة التابعين ، الورقة 45 ،
ورجال ابن ماجة ، الورقة 6 ، وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 9209 ، ونهاية السول ،
الورقة 407 ، وتهذيب التهذيب : 11 / 23 - 24 ، والتقريب : 2 / 315 ، وخلاصة
الخزرجي : 3 / الترجمة 7756 .
( 2 ) هكذا هي بخط المؤلف والمطبوع من الجرح والتعديل وفي تهذيب ابن حجر ، ولعل
ذلك من الأوهام ، فالصحيح : الشبامي - بكسر الشين المعجمة وفتح الباء الموحدة
وفي آخرها الميم بعد الألف ، وشبام بطن من همدان ، ومدينة باليمن ، وخارف بطن
من همدان أيضا ، وإلا فإن شيبان وخارف لا يمكن أن يلتقيا . ثم ذكره : " الشبامي "
ابن سعد في طبقاته ، وذكره خليفة مع أهل همدان ، وكذلك ابن حبان وغيرهم . كما
قيده ابن حجر في التقريب شباميا .