روى عن : عبد الرحمان بن هرمز الأعرج ( ق ) ، وعبد الله بن
إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري .
روى عنه : ذؤيب بن غمامة السهمي ومجاهد المكي ،
ومحمد بن المنكدر ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ( ق ) ،
ومحمد بن شعيب بن شابور .
قال البخاري ( 1 ) ، وأبو حاتم ( 2 ) : لا يتابع في حديثه .
زاد أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي .
وقال البخاري ( 3 ) في موضع آخر : ليس بذاك .
وقال النسائي ، والدار قطني : ضعيف ( 4 ) .
وقال أبو حاتم بن حبان ( 5 ) : كان يروي الموضوعات عن
الثقات ، لا يجوز الاحتجاج به .
وقال أبو أحمد بن عدي ( 6 ) : وأحاديثه مما لا يتابعه عليه
الثقات ( 7 ) .
هامش
( 1 ) تاريخه الصغير : 2 / 191 .
( 2 ) الجرح والتعديل : 9 / الترجمة 404 . وفيه : " منكر الحديث ، ليس بالقوي " فقط .
( 3 ) تاريخه الكبير : 8 / الترجمة 2812 ، وضعفاؤه الصغير ، الترجمة 391 .
( 4 ) وذكره الدارقطني في " الضعفاء والمتروكين " ( الترجمة 568 ) .
( 5 ) المجروحين 3 / 94 . وفيه : " كان ممن يروي الموضوعات عن الاثبات لا يجوز
الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار لأهل الصناعة فقط " .
( 6 ) الكامل : 3 / الورقة 204 .
( 7 ) وذكره أبو زرعة الرازي في كتاب " أسامي الضعفاء " ( أبو زرعة الرازي : 668 ) وقال
البزار : ليس بالمعروف بالنقل . ( كشف الاستار - 191 ) . وقال ابن حجر
في " التهذيب " : قال الساجي : ليس بذاك . ( 11 / 15 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " :
ضعيف .