تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 503

مساهمون:

ص٥٠٣
كان يكره بيع القرد . وقال البخاري ( 1 ) : حديثه ليس بالمعروف ، منكر الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي ( 2 ) : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . روى له الترمذي حديثا واحدا ( 4 ) ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم " . وقال : هذا حديث منكر لا نعرف أحدا من الثقات روى هذا الحديث عن هشام . ( 633 ) - س : أيوب . رجل من أهل الشام . روى عن : القاسم بن أبي عبد الرحمان الشامي ( س ) . روى عنه : زيد بن أبي أنيسة ( س ) ( 5 ) . روى له النسائي حديثا واحدا ، عن القاسم ، عن عنبسة بن أبي سفيان ، عن أخته أم حبيبة : في فضل المحافظة على أربع ركعات بعد الظهر ( 6 ) .
هامش
( 1 ) تاريخه الكبير ( 1 / 1 / 426 ) ، والضعفاء ( 253 ) ، وقال في الصغير ( 209 ) : عنده مناكير . ورواه ابن عدي والعقيلي أيضا . ( 2 ) الكامل : 2 / الورقة : 158 . ( 3 ) وقال النسائي : ضعيف ( الضعفاء : 284 ) ، وقال الدارقطني : منكر الحديث ( الضعفاء ، الورقة : 9 ) ، وقال ابن حبان : " يروي المناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان يتعمد لها ، لا يجوز الاحتجاج بروايته " ( المجروحين : 1 / 169 ) . وذكره البخاري فيمن توفي بين ( 180 - 190 ) من تاريخه الصغير ( 209 ) ، وترجمه الذهبي في الطبقة العشرين ( 191 - 200 ) من تاريخ الاسلام ( الورقة : 169 من مجلد أيا صوفيا 3006 بخطه ) . ( 4 ) في الصوم ( 786 ) . ( 5 ) قال الذهبي في الميزان ( 1 / 295 ) : " لا يعرف " . وذكره ابن حبان في ثقاته ( 1 / الورقة : 46 ) . ( 6 ) قال شعيب : هو حديث صحيح بمجموع طرقه انظر النسائي 3 / 265 ، والترمذي ( 428 ) وأبي داود ( 1269 ) وأحمد 6 / 326 ، وابن ماجة ( 1160 ) والحاكم 1 / 312 .