إسماعيل ، وإسماعيل أكبر ( 1 ) منه ، وأحب إلي ( 2 ) .
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : إسماعيل أقوى وأثبت في
الحديث من أيوب ( 3 ) .
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ( 4 ) ، وأبو
زرعة ( 5 ) ، وأبو حاتم ( 6 ) والنسائي : ثقة .
زاد أبو حاتم : صالح .
وقال الدارقطني : في حديث معمر ( م ) عن إسماعيل بن أمية
عن عياض عن أبي سعيد في زكاة الفطر ، خالفه سعيد بن
مسلمة ، عن إسماعيل ( س ) بن أمية عن الحارث بن أبي ذباب
عن عياض ، والحديث محفوظ عن الحارث ، ولا نعلم إسماعيل
روى عن عياض شيئا .
وقال محمد بن سعد ( 7 ) : كان ثقة كثير الحديث ، مات سنة
أربع وأربعين ومئة ( 8 ) ، وليس له عقب .
هامش
( 1 ) في الجرح والتعديل : " أكثر " .
( 2 ) ورواه يعقوب بن سفيان الفسوي عن الفضل بن زياد ، عن الإمام أحمد ، وفيه : " أيوب مكي قرشي
ابن عم إسماعيل بن أمية ، ومالك روى عن أيوب ولم يرو عن إسماعيل شيئا ، وإسماعيل أكبر منه وأحب إلى "
( المعرفة : 2 / 173 ) .
( 3 ) أما الرواية التي أوردها عبد الرحمان بن أبي حاتم ، عن عبد الله ، عن أبيه ، فهي : سئل أبي عن
إسماعيل بن أمية وابن خثيم ، فقال : إسماعيل أحب إلى من خثيم ، إسماعيل بن أمية قوي أثبت في الحديث
من أيوب بن موسى " ( الجرح والتعديل : 1 / 1 / 159 ) .
( 4 ) الجرح والتعديل لعبد الرحمان بن أبي حاتم : 1 / 1 / 159 .
( 5 ) نفسه .
( 6 ) لم أجد في المطبوع من كتاب ولده غير لفظة " صالح " .
( 7 ) الطبقات : 9 / الورقة : 181 وقد قدم وأخر في النص عند النقل .
( 8 ) قال الإمام أحمد بن حنبل : قال يحيى ( يعني القطان ) : " قدمت مكة سنة أربع وأربعين ومئة وقد
مات إسماعيل بن أمية وعبد الله بن عثمان ( انظر كتاب العلل للإمام أحمد : 1 / 388 ، وتاريخ البخاري
الصغير : 164 ، والمعرفة ليعقوب : 1 / 121 ) .