إسماعيل بن أمية عن أبيه عن جده أن غلاما لهم يقال له : طهمان ، أو
ذكوان أعتق جده نصفه ، فجاء العبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأخبره فقال :
تعتق في عتقك ، وترق في رقك . . . الحديث .
وقال : جده عمرو بن سعيد بن العاص ( 1 ) .
560 - ت : أمية بن القاسم ( 2 ) . روى عن : حفص بن غياث ( ت ) ، عن برد بن سنان ، عن
مكحول عن واثلة بن الأسقع حديث : " لا تظهر الشماتة بأخيك .
فيرحمه الله ويبتليك " ( 3 ) .
روى عنه : سلمة بن شبيب النيسابوري ( ت ) .
روى له الترمذي ، هذا الحديث الواحد .
( 561 ) - د س : أمية بن مخشي الخزاعي ، أبو عبد الله المدني .
له صحبة ، عداده في أهل البصرة ، وهو عم المثنى بن عبد
هامش
( 1 ) وعمرو لم تثبت له صحبة لذلك صار الحديث مرسلا .
وأمية هذا ذكره ابن حبان في ثقاته ( 1 / الورقة : 40 ) ، وراجع تهذيب ابن عساكر
( 3 / 136 ) ، والعقد الثمين للفاسي ( 3 / 334 ) وغيرهما .
( 2 ) كان على المؤلف - رحمه الله - أن ينبه إلى أن هذا من الأوهام ، حيث إن الصحيح فيه " القاسم
ابن أمية " ، كما سيأتي بيانه في الهامش الآتي .
( 3 ) رواه الترمذي ( 2621 ) عن عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني ، عن حفص بن
غياث - وعن سلمة بن شبيب ، عن أمية بن القاسم ، عن حفص بن غياث - عن برد بن سنان ، عن
مكحول ، عن واثلة . وقال هذا حديث حسن غريب . وقال المزي في مسند واثلة من الأطراف
( 9 / 80 ) : " هكذا وقع عنده في الروايات " أمية بن القاسم " ، وهو خطأ والصواب : " القاسم بن
أمية الحذاء العبدي " .
رواه عنه محمد بن غالب بن حرب تمتام ، فقال : حدثنا القاسم بن أمية الحذاء
بالبصرة . . . فذكره . وقد ذكره عبد الرحمان بن أبي حاتم في كتابه ، وقال : سئل أبي عنه ، فقال : ليس
به بأس صدوق ، وسئل أبو زرعة عنه ، فقال : كان صدوقا " . قلت : سيأتي بيان كل ذلك في موضعه
من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى .