وقال أحمد بن عبد الله العجلي ( 1 ) : كوفي ، تابعي ، ثقة .
وقال النسائي ( 2 ) : متروك الحديث .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
وقال ابن أبي حاتم ( 3 ) ، عن أبيه : لين الحديث . قلت له :
عقيصا ؟ ( 4 ) قال : ما منهم ( 5 ) ، غير أن أصبغ أشبه .
وقال أبو جعفر العقيلي ( 6 ) : كان يقول بالرجعة .
وقال أبو حاتم بن حبان ( 7 ) : فتن بحب علي بن أبي طالب ،
عليه السلام ، فأتى بالطامات في الروايات ، فاستحق من أجلها
الترك .
وقال الدارقطني ( 8 ) : منكر الحديث .
وقال أبو أحمد بن عدي ( 9 ) : لم أخرج له ها هنا شيئا ، لان ( 10 )
هامش
( 1 ) ثقات العجلي ، الورقة : 5 .
( 2 ) الضعفاء له : 286 ، والكامل : 2 / الورقة : 207 .
( 3 ) الجرح والتعديل : 1 / 1 / 320 .
( 4 ) عقيصا : أبو سعيد التيمي ، يقال اسمه دينار ، تركه الدارقطني ، وضعفه غيره ( ميزان :
3 / 88 ) .
( 5 ) في المطبوع من الجرح والتعديل : " بابتهم " ، وما هنا هو الأصوب ، قد جاء في إحدى نسخ
الجرح والتعديل أيضا كما يظهر من تعليق محققه .
( 6 ) الضعفاء ، الورقة : 49 .
( 7 ) المجروحين : 1 / 174 .
( 8 ) الضعفاء له ، الورقة : 9 .
( 9 ) الكامل : 2 / الورقة : 207 .
( 10 ) هكذا في النسخ ، وفي كامل ابن عدي - كما جاء برواية السهمي - : " إلا أن " .