( ت ) ، وأحمد بن حرب الطائي ( س ) ، وأحمد بن محمد بن حنبل ( م
د س ) ، وأحمد بن منيع البغوي ( م ت س ) ، وأحمد بن ناصح
المصيصي ( س ) ، وإسحاق بن راهويه ( م س ) ، وأبو معمر إسماعيل
ابن إبراهيم الهذلي ( د ) ، وإسماعيل بن سالم الصائغ ( م ) ، وأيوب بن
محمد الوزان ( س ) ، وبقية بن الوليد وهو من أقرانه ، والحسن بن
شوكر ( د ) ، والحسن بن عرفة ( 1 ) ، وأبو عمار الحسين بن حريث
( س ) ، والحسين بن الحسن المروزي ( ق ) ، والحسين بن محمد
الذارع ( س ) ، وابنه حماد بن إسماعيل بن علية ( م س ) ، وحماد بن
زيد ومات قبله ، وحميد بن مسعدة ( د ) ، وداود بن رشيد ( م ) ، وأبو
خيثمة زهير بن حرب ( م ) ، وزياد بن أيوب الطوسي ( د س ) ،
وسريج بن يونس ( س ) ( 2 ) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح ( ق ) ،
وشجاع بن مخلد ( م ) ، وشعبة بن الحجاج ( ت س ) وهو من
شيوخه ، وصدقه بن الفضل المروزي ( خ ) ، وعباد بن موسى الختلي
( ل ) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ( ق ) ، وعبد الله بن محمد
ابن إسحاق الأذرمي ( 3 ) ( س ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي
الأسود ( خ ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( م د ق ) ،
وعبد الله بن وهب المصري ، وعبد الرحمان بن المبارك العيشي ،
وعبد الرحمان بن مهدي ، وعبد الله الملك بن عبد العزيز بن جريج
( س ) ، وهو من شيوخه ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ( د ق ) ،
هامش
( 1 ) قال الإمام الذهبي في ترجمة ابن علية من " التذهيب " : " حديثه في الغيلانيات في السماء علوا ، وفي
جزء الحسن بن عرفة " ( 1 / الورقة : 61 ) .
( 2 ) وفاته من الرواة عنه هنا : " سعيد بن منصور " وقعت روايته عنه في كتاب " المعرفة " ليعقوب ( 1 / 214 ،
224 ، 3 / 125 ) .
( 3 ) نسبة إلى أذرمة ، قرية عند نصيبين ، وهذه النسبة مما استدركه العز ابن الأثير في " اللباب " على أبي سعد
السمعاني في " الأنساب " .