تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الكمال — صفحة 252

مساهمون:

ص٢٥٢
أخبرنا بذلك أحمد بن شيبان الشيباني وزينب بنت مكي الحراني ، قالا : أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو منصور عبد الرحمان بن محمد بن عبد الواحد القزاز ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، قال : أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن حبابة ( 1 ) ، قال : أخبرنا أبو القاسم البغوي ، قال : حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي ، فذكره . رواه النسائي ( 2 ) عن أبي بكر بن نافع ، عن بهز بن أسد ، عن حماد ، به . وقال البخاري ( 3 ) : وقال حماد ( 4 ) ، فذكره . قال أبو عبيد القاسم بن سلام ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وعمرو بن علي ( 5 ) ، وغير واحد ( 6 ) : مات سنة عشرين .
هامش
( 1 ) بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة المخففة ، قيده الذهبي في " المشتبه " وقال : " صاحب البغوي " ( ص : 206 ) . ( 2 ) في المناقب من سننه الكبرى ( وقد عثر عليها ) . ( 3 ) المناقب ، في فضل الأنصار ، باب منقبة أسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما ( 5 / 44 ) . ( 4 ) يعني تعليقا قال شعيب : ووصله أحمد 3 / 190 و 272 من طريق بهز وعفان عن حماد ووصله أيضا الحاكم في " المستدرك " 3 / 288 عن عفان . وقد رواه البخاري عن علي بن مسلم ، عن حبان بن هلال ، عن همام ، عن قتادة عن أنس بمعناه ولكن لم يسم الرجلين ، قال : " إن رجلين خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ، وإذا نور بين أيديهما حتى تفرقا فتفرق النور معهما " ، ثم روى تعليقا عن معمر ، عن ثابت عن أنس : إن أسيد بن حضير ورجلا من الأنصار " . قال شعيب : ووصله عبد الرزاق في " المصنف " ، عن معمر . ( 5 ) نقل ذلك من تاريخ ابن عساكر . ( 6 ) ومنهم الواقدي ، على ما روى الطبراني في معجمه الكبير ( 1 / 172 ) ، وكذلك يحيى بن بكير فيما رواه أيضا ، ومحمود بن لبيد فيما روى ابن سعد ( الطبقات : 3 / 2 / 135 ) ووافقهم الذهبي وغيره في كتبهم .