أعلم بحديث أهل الشام من إسماعيل بن عياش ، لو ثبت على
حديث أهل الشام ، ولكنه خلط في حديثه عن أهل العراق ،
وحدثنا عنه عبد الرحمان ، ثم ضرب على حديثه ، قال :
وسمعت أبي يقول : إسماعيل بن عياش عندي ضعيف ، وحدث
عنه عبد الرحمان بن مهدي قديما وتركه .
وقال يعقوب بن شيبة ( 1 ) : إسماعيل بن عياش ، ثقة عند
يحيى بن معين وأصحابنا فيما روى عن الشاميين خاصة ، وفي
روايته عن أهل العراق وأهل المدينة اضطراب كبير ( 2 ) ، وكان
عالما بناحيته .
وقال البخاري ( 3 ) : إذا حدث عن أهل بلده فصحيح ، وإذا
حدث عن غير أهل بلده ، ففيه نظر .
وقال في مضع آخر ( 4 ) : ما روى عن الشاميين فهو أصح .
وكذلك قال أبو بشر الدولابي ( 5 ) .
وقال أحمد بن أبي الحواري ( 6 ) : سمعت وكيعا يقول :
قدم علينا إسماعيل بن عياش ، فأخذ مني أطرافا لإسماعيل بن
أبي خالد ، فرأيته يخلط في أخذه ، وقال : قال لي وكيع :
يروون عندكم عنه ؟ فقلت : أما الوليد ومروان فيروون ( 7 ) عنه ،
هامش
( 1 ) نفسه : 6 / 227 .
( 2 ) في تاريخ الخطيب : كثير .
( 3 ) تاريخ الخطيب : 6 / 224 .
( 4 ) تاريخه الكبير : 1 / 1 / 370 ورواه ابن عدي في الكامل : 2 / الورقة : 98 .
( 5 ) الكامل : 2 / الورقة : 98 .
( 6 ) رواه ابن أبي حاتم ، عن أبيه ، عن ابن أبي الحواري ( 1 / 1 / 191 - 192 ) .
( 7 ) كان الأحسن أن يقول : فيرويان .