وقال الترمذي : حسن صحيح ( 1 ) ، ( 2 ) .
( 467 ) - س ق : إسماعيل بن عبيد بن عمر ( 3 ) بن أبي كريمة
القرشي الأموي ، أبو أحمد الحراني ، مولى عثمان بن عفان ، قدم بغداد وحدث بها .
هامش
( 1 ) قال شعيب : كذا قال الترمذي مع أن إسماعيل بن عبيد لم يوثقه غير أن حبان على عادته
في توثيق المجاهيل ، وأخرج حديثه هذا في " صحيحه " ( 1095 ) ، وصححه أيضا الحاكم في
" المستدرك " 2 / 6 ، ووافقه الذهبي ، وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل ، مرفوعا بلفظ " إن
التجار هم الفجار " قيل : يا رسول الله أوليس قد أحل الله البيع ؟ قال : بلى ، ولكنهم يحدثون
فيكذبون ، ويحلفون فيأثمون " أخرجه أحمد 3 / 428 ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 3 / 12 ،
وصححه الحاكم 2 / 6 ، 7 ، ووافقه الذهبي ، وهو كما قالا ، وجود إسناد الحافظ المنذري في
" الترغيب والترهيب " 2 / 587 .
( 2 ) جاء في حواشي النسخ : " د : حديث أبي الدرداء في الصوم في السفر " . قال بشار بن
عواد محقق هذا الكتاب : هذا وهم بين فإن " إسماعيل بن عبيد الله " المذكور في سند حديث أبي
الدرداء الذي أخرجه أبو داود هو : " ابن أبي المهاجر المخزومي " الذي مرت ترجمته ، ونصه :
" حدثنا مؤمل بن الفضل ، حدثنا الوليد ، حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، حدثني إسماعيل بن
عبيد الله ، حدثتني أم الدرداء ، عن أبي الدرداء قال ، " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض
غزواته في حر شديد ، حتى إن أحدنا ليضع يده على رأسه ، أو كفه على رأسه ، من شدة الحر ،
ما فينا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة " . ( كتاب الصوم ، باب فيمن اختار الصيام
، حديث 2409 ) وقد ذكر المزي من الرواة عن ابن أبي المهاجر : " سعيد بن عبد العزيز " كما
مر بنا . وقد روى هذا الحديث من طريق إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر كل من البخاري
ومسلم ، رواه البخاري في الصوم عن عبد الله بن يوسف ، عن يحيى بن حمزة ، عن عبد الرحمان
ابن يزيد بن جابر ، عن إسماعيل . ورواه مسلم في الصيام أيضا عن داود بن رشيد ، عن
الوليد بن مسلم ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل . وقد ذكره المزي في المسند أبي
الدرداء من الأطراف ( 8 / 239 - 240 ) .
وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة هذا ذكره ابن حبان في الثقات ( 1 / 34 ) وأخرج حديثه في
صحيحه ، كما أخرجه الحاكم في المستدرك وذكر البخاري في تاريخه والذهبي في ميزانه أنه لم يرو عنه غير
عبد الله بن عثمان بن خثيم ، وأشار الذهبي إلى تصحيح الترمذي لحديثه في الميزان ( 1 / 238 ) وقال في
الكاشف : مقبول لم يترك ( 1 / 126 ) ، وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة ( 9 / الورقة :
210 ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 1 / 1 / 187 ) .
( 3 ) " عمر " في نسبه ليس في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 188 ) .