كثير ، وغزوان أبي مالك الغفاري ، ومالك بن عمير الحنفي ( د
س ) ، وأبي رزين مسعود بن مالك الأسدي ( م قد ) ، ومسلم
البطين ( م ق س ) ، ووالان الحنفي صاحب ابن مسعود ،
والصحيح أن بينهما مالك بن عمير ، ويحيى بن أبي كثير .
روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري ،
وإسماعيل بن يونس ، وحفص بن غياث ( م ) ، وسفيان الثوري
( قد ) ، وشعبة بن الحجاج ( عس ) ( 1 ) ، وعبد الواحد بن زياد ( م
د ) ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وأبو أمية عمرو بن صالح ،
والقاسم بن غصن الليثي ، ومروان بن معاوية الفزاري ( س ) ،
وهاشم بن البريد ( قد عس ) .
قال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد ( 2 ) : لم يكن به
بأس في الحديث .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، وتركه
زائدة لمذهبه ( 3 ) . وقال في موضع آخر ( 4 ) : صالح .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ( 5 ) وأحمد بن سعد بن أبي
هامش
( 1 ) وفاته ممن روى عنه : عبد الله بن المبارك ، وقعت روايته عنه في كتاب المعرفة ليعقوب
( 1 / 343 ) .
( 2 ) رواه البخاري في تاريخه الكبير ( 1 / 1 / 356 ) ، ورواه ابن أبي حاتم في الجرح
والتعديل ، عن صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن ابن المديني ( 1 / 1 / 171 ) .
( 3 ) روى العقيلي عن محمد بن عيسى ، قال : " حدثنا صالح بن أحمد ، قال : حدثني
علي ، قال : قلت ليحيى : زعم عبد الرحمان أن زائدة كان لا يحدثكم عن إسماعيل بن سميع .
قال يحيى : إنما تركه زائدة لأنه كان صفريا ، فأما الحديث فلم يكن به بأس " ( الضعفاء ،
الورقة : 29 ) .
( 4 ) رواه العقيلي ( الضعفاء ، الورقة : 29 ) ، وابن أبي حاتم ( الجرح والتعديل :
1 / 1 / 172 ) .
( 5 ) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 1 / 1 / 172 ) ، وأبو حفص بن شاهين في
الثقات ( الورقة : 2 ) .