وقال محمد ( 1 ) بن عبد الله بن نمير : متروك .
وقال الدارقطني ( 2 ) : ضعيف .
وقال ابن حبان ( 3 ) : كان يروي عن الثقات مالا يشبه حديث
الاثبات ، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به .
وروى له أبو أحمد بن عدي عدة أحاديث من رواية أبي
يحيى الحماني وغيره عنه ، ثم قال ( 4 ) : وهذه الأحاديث عن أبي
يحيى عن النضر كلها غير محفوظة ، وللنضر غير ما ذكرت الا ان
عامة ماله عن عكرمة ، عن ابن عباس هو الذي ذكرته ، ومع ضعفه
يكتب حديثه ( 5 ) .
روى له الترمذي حديثا واحدا عن عكرمة ، عن ابن عباس
" اللهم أعز الاسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر " . الحديث .
6431 - د ت : النضر ( 6 ) بن عربي الباهلي ، مولاهم ، أبو
هامش
( 1 ) المجروحين لابن حبان : 3 / 49 .
( 2 ) السنن : 2 / 30 .
( 3 ) المجروحين : 3 / 49 .
( 4 ) الكامل : 3 / الورقة 171 .
( 5 ) وذكره العقيلي ، وأبو نعيم ، وابن الجوزي في جملة الضعفاء . وقال ابن حزم : منكر
الحديث . ( المحلى : 7 / 482 ) . وقال الذهبي في " الكاشف " : ساقط . ( 3 / الترجمة
5935 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : متروك .
( 6 ) طبقات ابن سعد : 7 / 483 ، وتاريخ الدوري : 2 / 605 ، وتاريخ الدارمي ، الترجمة
822 ، وابن الجنيد ، الترجمة 407 ، وعلل احمد : 2 / 33 ، 116 ، وطبقات خليفة :
320 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 2290 ، والكنى لمسلم ، الورقة 35 ،
والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 2179 ، وثقات ابن حبان : 7 / 534 ، والكامل لابن
عدي : 3 / الورقة 173 ، وثقات ابن شاهين ، الترجمة 1482 ، وسير أعلام النبلاء :
7 / 403 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5936 ، وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 9079 ،
ونهاية السول ، الورقة 400 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 442 - 443 ، والتقريب :
2 / 302 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7517 .