وقال أبو عبيد الآجري ( 1 ) ، عن أبي داود : ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) .
روى له النسائي في " مسند علي " حديثا واحدا ، وقد كتبناه
في ترجمة الفضل بن عميرة .
6346 - ت ق : ميمون ( 3 ) ، أبو حمزة الأعور القصاب الكوفي
الراعي .
روى عن : إبراهيم النخعي ( ت ) ، ورياح بن المثنى ، وسعيد
هامش
( 1 ) سؤالاته : 4 / الورقة 4 .
( 2 ) 7 / 472 . وقال ابن حجر في " التهذيب " ذكره في النون ( يعني من الكنى ) النسائي
ومحمد بن مخلد . وضعفه الأزدي . ( 10 / 395 ) وقال ابن حجر في " التقريب " :
مقبول . قلت وبالله التوفيق : تضعيف الأزدي له مردود عليه ، إذ كيف نرد قول يحيى
ابن معين وأبي داود لقول الأزدي .
( 3 ) تاريخ الدوري : 2 / 599 ، 701 ، وابن محرز ، الترجمة 33 ، وعلل احمد :
2 / 170 ، وتاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 1477 ، وتاريخه الصغير : 2 / 20 ،
وضعفاؤه ، الصغير ، الترجمة 352 ، وترتيب علل الترمذي الكبير ، الورقتان 34 ، 70 ،
وأحوال الرجال للجوزجاني ، الترجمة 87 ، والكنى لمسلم ، الورقة 26 ، وأبو زرعة
الرازي 660 ، وسؤالات الآجري لأبي داود : 3 / 110 ، والمعرفة ليعقوب : 3 / 65 ،
والترمذي ( 660 ، 985 ، 3552 ) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : 484 ، وضعفاء
النسائي ، الترجمة 581 ، وضعفاء العقيلي ، الورقة 209 ، والجرح والتعديل :
8 / الترجمة 1061 ، والمجروحين لابن حبان : 3 / 5 ، والكامل لابن عدي : 3 / الورقة
146 ، وضعفاء الدارقطني ، الترجمة 528 ، والمحلى لابن حزم : 6 / 107 ،
والكاشف : 3 / الترجمة 5866 ، وديوان الضعفاء ، الترجمة 4332 ، والمغني :
2 / الترجمة 6562 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 88 ، وتاريخ الاسلام 5 / 321 ،
وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 8969 ، ونهاية السول ، الورقة 395 ، وتهذيب
التهذيب : 10 / 395 - 396 ، والتقريب : 2 / 292 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة
7362 .