فضالة ، ونافع بن عمر الجمحي ( ت ) ، وأبي هلال الراسبي ( قد ) .
روى عنه : أحمد بن إبراهيم الدورقي العبدي ، وأحمد بن
حنبل ، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي ( س ) ، وأحمد بن
نصر الفراء النيسابوري ( س ) ، وإسحاق بن راهويه ، وأبو بشر بكر
ابن خلف ، وجعفر بن مسافر التنيسي ، وعثمان بن يحيى
القرقساني ، وعلي بن سهل الرملي ( سي ) ، وعلي بن المديني ،
وأبو عمير عيسى بن محمد بن النحاس الرملي ، ومثنى بن معاذ
ابن معاذ العنبري ، ومحمد بن بشار بندار ( ت س ق ) ، ومحمد بن
سهل بن المهاجر الرقي ، ومحمد بن عبد المجيد التميمي ، وأبو
كريب محمد بن العلاء ، وأبو موسى محمد بن المثنى ( ت ) ،
ومحمود بن غيلان المروزي ( ت ) ، ومؤمل بن إهاب ، وأبو يوسف
يعقوب بن إسحاق الجيزي .
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ( 1 ) ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 2 ) : قلت ليحيى بن معين : أي
شئ حال مؤمل في سفيان ؟ فقال : هو ثقة . قلت : هو أحب إليك
أو عبيد الله ؟ فلم يفضل أحدا على الآخر ( 3 )
هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1709 .
( 2 ) نفسه .
( 3 ) وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة . ( تاريخه : 2 / 592 ) . وقال ابن
محرز : سمعت يحيى يقول : قبيصة ليس بحجة في سفيان ، ولا أبو حذيفة ، ولا يحيى
ابن آدم ، ولا مؤمل . ( الترجمة 560 ) .