مطرف وكان ثقة
وقال محمد بن عمرو بن العباس ( 1 ) الباهلي عن سفيان بن
عيينة : قال مطرف بن طريف : ما يسرني أني كذبت كذبة ( 2 ) وإن
لي الدنيا وما فيها
وقال حسين ( 3 ) بن علي الجعفي عن ذواد بن علبة :
ما أعرف عربيا ولا عجميا أفضل من مطرف بن طريف
قال أبو حاتم بن حبان ( 4 ) : مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة
وقد قيل : سنة اثنتين وأربعين ومئة
وقال البخاري ( 5 ) : قال عبد الله بن أبي الأسود ، عن أبي
عبد الله البجلي : مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومئة ( 6 )
وقال عمرو بن علي ( 7 ) ، وأبو عيسى الترمذي : مات سنة
ثلاث وأربعين ومئة ( 8 )
هامش
( 1 ) نفسه
( 2 ) قوله : " كذبة " ليست في المطبوع من الجرح والتعديل
( 3 ) سؤالات الآجري لأبي داود : 3 / 189
( 4 ) ثقاته : 7 / 493
( 5 ) تاريخه الكبير : 7 / الترجمة 1734
( 6 ) وكذلك قال خليفة بن خياط ( طبقاته : 164 )
( 7 ) رجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 172 ، ورجال البخاري للباجي : 2 / 733
وفيهما : " مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة "
( 8 ) وقال ابن طهمان عن يحيى بن معين : ثقة ( الترجمة 108 ) وقال عبد الله بن أحمد
ابن حنبل : حدثني أبو معمر ، قال : حدثني سفيان قال ، لو رأيت مطرف بن طريف
لعلمت أنه لا يكذب ( العلل ومعرفة الرجال : 2 / 19 ) وقال العجلي : صالح الكتاب
ثقة في الحديث ما يذكر عنه إلا خير في المذهب ( ثقاته ، الورقة 51 ) وقال يعقوب
ابن سفيان : حدثني الفضل قال : سئل أحمد بن حنبل : من تقدم من أصحاب
الشعبي ؟ فقال : ليس في القوم مثل إسماعيل بن أبي خالد ثم مطرف إلا ما كان
من مجالد فإنه كان يكثر ويضطرب ( المعرفة والتاريخ : 2 / 165 ) وقال يعقوب
أيضا : قال علي بن المديني : أصحاب الشعبي : أبو حصين ، ثم إسماعيل ، ثم داود
ابن أبي هند ثم الشيباني ومطرف وبيان طبقة الشيباني أعلاهم ( المعرفة
والتاريخ : 3 / 16 ) وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ( المعرفة والتاريخ : 3 / 94 ) وقال
ابن حجر في " التهذيب " : قال يعقوب بن شيبة : ثقة ثبت ( 10 / 173 ) وقال في
" التقريب " : ثقة فاضل