قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ( 1 ) : سألته - يعني أباه - عن
مندل بن علي ، فقال : ضعيف الحديث . فقلت : حبان أخوه ؟
فقال : لا ، هو أصلح منه - يعني مندلا أصلح من أخيه ، وقال مرة :
ما أقربهما ( 2 ) .
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ( 3 ) ، عن يحيى بن معين :
ليس به بأس ، يكتب حديثه .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ( 4 ) ، عن يحيى بن معين : ليس
بشئ .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 5 ) ، عن يحيى بن معين :
لا بأس به ،
وقال عباس الدوري ( 6 ) ، عن يحيى بن معين : مندل ، وحبان
ضعيفان وهما أحب إلي من قيس بن البيع ( 7 ) .
هامش
( 1 ) العلل ومعرفة الرجال : 1 / 135 .
( 2 ) وقال عباس بن أحمد عن أبيه أيضا : مندل وحبان ، حبان أصح حديثا . ( العلل ومعرفة
الرجال : 1 / 198 ) وقال عبد الله أيضا : قال أبي : مندل وحبان فيهما ضعف . ( تاريخ
الخطيب : 3 / 248 ) .
( 3 ) الكامل لابن عدي : 3 / الورقة 150 ، وتاريخ الخطيب : 13 / 248 .
( 4 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1987 .
( 5 ) تاريخه ، الترجمتان 244 ، 763 ، وفيهما : " ليس به بأس " .
( 6 ) تاريخه : 2 / 587
( 7 ) وقال ابن محرز : سألت يحيى بن مندل بن علي ؟ فقال : ليس بذاك . وضعف أمره .
ثم قال : هو صالح . ( الترجمة 165 ) وقال ابن محرز أيضا : سمعت يحيى مرة أخرى
يقول : مندل بن علي ليس به بأس ، وحبان مثله ( الترجمة 300 ) وقال ابن الجنيد :
قلت ليحيى : مندل وحبان جميعا سواء ؟ قال : سواء . أي ضعيفان . ( سؤالاته ،
الترجمة 810 ) وقال ابن الجنيد أيضا : سأل رجل يحيى بن معين ، وأنا أسمع عن
مندل ؟ فقال : ليس بذاك القوي الشديد . فقال : ابن فضيل مثل مندل ؟ فقال يحيى :
لو كان ابن فيل مثل مندل كان قد هلك . قال : مندل دونه ؟ قال : نعم دونه ، ودون
جيرته أولئك النقالين . ( سؤالاته ، الترجمة 855 ) وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني
محمد بن إدريس ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن مندل وحبان : أيهما أحب
إليك ؟ قال : ليس بهما جميعا بأس . ( تاريخه : 558 ) وقال معاوية بن صالح : سمعت
يحيى قال : مندل وحبان . حبان أصح حديثا من مندل ، وسألته مرة أخرى عن مندل
ابن علي ، فقال : ضعيف الحديث . ( ضعفاء العقيلي ، الورقة 218 ) وقال معاوية
ابن صالح عنه أيضا : مندل وحبان ضعيفان في الحديث . ( الكامل : 3 / الورقة 151 ) .
وقال ابن الغلابي عنه : حبان ومندل ليس عندهما حديث . وليس بهما بأس ( تاريخ
الخطيب : 13 / 249 )