ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) ،
وروى له الترمذي .
6094 - د س ق : معقل ( 2 ) بن أبي معقل ، وهو ابن الهيثم
الأسدي ، حليف بني أسد ، وأمه أم معقل من بني أسد بن
خزيمة ، له صحبة . عداده في أهل المدينة .
قال محمد بن سعد : صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه .
روى عنه : الوليد بن أبو زيد ( 3 ) ( د ق ) ، مولى بني ثعلبة ، وأبو
سلمة بن عبد الرحمان بن عوف ( س ) ،
هامش
( 1 ) 9 / 202 ، وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم : روى عن عمير بن قيس الأنصاري عن
مبارك بن همام ، عن اليسع بن عيسى ، عن أبي ظبية ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل ، روى
عنه محمد بن مرزوق ، سمعت أبي يقول : هذا حديث منكر ، عن مجهولين . ( الجرح
والتعديل : 8 / الترجمة 1315 ) وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال أبو الفتح
الأزدي : متروك ( 10 / 234 ) وقال في " التقريب " : مقبول ، وزعم الأزدي أنه متروك ،
فأخطأ .
( 2 ) طبقات خليفة 35 ومسند أحمد : 4 / 210 ، وتاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة
1706 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : 312 ، 313 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة
1307 ، وثقات ابن حبان : 3 / 393 ، ومعجم الطبراني الكبير : 20 / 234 ،
والاستيعاب : 3 / 1432 ، وأنساب القرشيين : 463 ، وأسد الغابة : 4 / 398 ،
والكاشف : 3 / الترجمة 5652 ، وتجريد أسماء الصحابة : 2 / الترجمة 990 ، وتذهيب
التهذيب : 4 / الورقة 55 ، ورجال ابن ماجة ، الورقة 5 ، ونهاية السول ، الورقة 380 ،
وتهذيب التهذيب : 10 / 235 ، والإصابة : 3 / الترجمة 8138 ، والتقريب : 2 / 265 ،
وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7115 ، وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه
من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه ويقال : معقل ابن أبي الهيثم ،
والصواب : ابن الهيثم " .
( 3 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله :
" كان فيه وروى سليمان بن بلال ، عن عمرو بن أبي الهيثم ، عن أبي زيد عنه ، وهو
خطأ ، والصواب : عمرو بن يحيى ، وهو ابن عمارة " .