قلت أيهما أثبت في ابن عون ؟ قال : ثقتان قلت ( 1 ) : فمعاذ أثبت
في شعبة أو غندر ؟ قال : ثقة وثقة ( 2 )
وقال إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه ( 3 ) : كان من
الاثبات في الحديث
وقال النسائي : ثقة ثبت
وقال عمرو بن علي ( 4 ) : سمعت يحيى القطان يقول : طلبت
الحديث مع رجلين من العرب : خالد بن الحارث بن سليم ( 5 )
الهجيمي ومعاذ بن معاذ العنبري وأنا مولى لقريش لتيم ( 6 ) فوالله
ما سبقاني إلى محدث قط وكتبا شيئا حتى أحضر ، وما أبالي
إذا تابعني معاذ ، وخالد بن الحارث من خالفني من الناس
وقال أيضا ( 7 ) : سمعت يحيى بن سعيد يقول : ما بالبصرة
ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ ، وما أبالي إذا
تابعني من خالفني
هامش
( 1 ) تاريخه ، الترجمتان 109 ، 659 ، وقد نقل ابن أبي حاتم هذا القول الأخير عن
الدارمي في ترجمة معاذ بن هشام الدستوائي
( 2 ) وقال ابن محرز : سمعت يحيى وسئل : من الثقات من البصريين ؟ فقال : ( وذكر
جماعة وذكره فيهم ) قيل له : فمعتمر ؟ قال : معتمر ثقة وليس مثل هؤلاء هؤلاء أكبر
منه ( الترجمة 515 )
( 3 ) تاريخ الخطيب : 13 / 132
( 4 ) تاريخ الخطيب : 13 / 133
( 5 ) تحرف في المطبوع من " تاريخ الخطيب " إلى : " سلم "
( 6 ) تحرف في المطبوع أيضا إلى " يتيم "
( 7 ) تاريخ الخطيب : 13 / 133 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1132