شيخ طوسى اعلى الله مقامه در كتاب « رجال » خود « قعقاع بن عمرو تميمى » را نيز از جملهء شيعيان امام ( ع ) دانسته است .
به دنبال ايشان دانشمندان و علماى رجال تا زمان ما ، چنين مخلوقات خيالى سيف را به همين عنوان شناخته و مىشناسند ! !
« مامَقانى » نيز « زياد بن حَنظَلَه تميمى » سيف را در كتاب « تنقيح المقال » خود از شيعيان على ( ع ) به حساب آورده ، « نافع بن اسود تميمى » را نيز ! چه ، سيف بن عمر در جنگ صفين نقشى حساس بر عهدهاش نهاده ، و شعرى زيبا بر دهانش گذاشته و از اين لحاظ بيش از ديگران سزاوار است كه از جملهء شيعيان امام عليه السلام به حساب آيد !
اين قبيل اصحاب را همچنان كه در جاى خود از ايشان سخن گفتهايم ، خدايشان هرگز نيافريده تا شيعه و پيرو اميرالمؤمنين ( ع ) باشند يا نباشند ؛ بلكه زئيدهء افكار و خيالات شخص معلوم الحالى به نام سيف بن عمر تميمىِ متهم به زندقه هستند كه از قبيلهء خود آفريده و به نام صحابى رسول خدا ( ص ) جا زده و بيش از هزار سال است كه افكار علما و دانشمندان اسلامى را به ساختهها و پرداختههاى خود مشغول و سرگردان نموده است ؛ و ما نمىدانيم اين تحيّر و سرگدانى تا چه وقت ادامه خواهد يافت ، آيا علما و دانشمندان اجازه مىدهند كه ما اسامى اين قبيل ساختهها و مخلوقات خيالى سيف را از رديف اسامى اصحاب رسول خدا ( ص ) بيندازيم و از جرگه ياران حضرتش بيرون كشيم ؟ ! و يا نه ، همچون گذشته بر سر آنند كه با جا دادن چنين مخلوقاتى خيالى كه خدايشان هنوز نيافريده است ، شُمارِ اصحابِ رسولِ خدا ( ص ) را در كتابهاى رجال خويش ، هر چه بيشتر بالا و بر تعدادشان بيفزايند ؟ !
* * *
خمسون ومائة صحابي مختلق ( يكصد و پنجاه صحابي ساختگى ) ( فارسى ) — صفحة 286
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص٢٨٦